【原文】
三曰︰世有言曰︰“驅市人而戰之，可以勝人之厚祿教卒；老弱罷民，可以勝人之精士練材；離散系系，可以勝人之行陳整齊；鋤䐓@阻瑁 梢允と酥 わ ！貝瞬煌 醣 咧 邸＝裼欣 ｌ洞耍 源淘蠆恢校 曰髟蠆患埃 ⺶窠Ｎ拊瘢 嵌芬蠐枚窠Ｔ蠆豢傘＜蜓【 跡 點圲Q，發之則不時，縱之則不當，與惡卒無擇，為是戰因用惡卒則不可。王子慶忌、陳年猶欲劍之利也。簡選精良，兵械 利，令能將將之，古者有以王者、有以霸者矣，湯、武、齊桓、晉文、吳闔廬是矣。殷湯良車七十乘，必死六千人，以戊子戰於 ，遂禽推移、大犧，登自鳴條，乃入巢門，遂有夏。桀既奔走，於是行大仁慈，以恤黔首，反桀之事，遂其賢良，順民所喜，遠近歸之，故王天下。武王虎賁三千人，簡車三百乘，以要甲子之事於收野，而紂為禽。顯賢者之位，進殷之遺老，而問民之所欲，行賞及禽獸，行罰不闢天子，親殷如周，視人如己，天下美其德，萬民說其義，故立為天子。齊桓公良車三百乘，教卒萬人，以為兵首，橫行海內，天下莫之能禁，南至石梁，西至酆郭，北至令支。中山亡邢，狄人滅衛，桓公更立邢于夷儀，更立衛于楚丘。晉文公造五兩之士五乘，銳卒千人，先以接敵，諸侯莫之能難。反鄭之埤，東衛之畝，尊天子於衡雍。吳闔廬選多力者五百人，利趾者三千人，以為前陳，與荊戰，五戰五勝，遂有郢。東征至于庳廬，西伐至於巴、蜀，北迫齊、晉，令行中國。故凡兵勢險阻，欲其便也；兵甲器械，欲其利也；選練角材，欲其精也；統率士民，欲其教也。此四者，義兵之助也，時變之應也，不可為而不足專恃。此勝之一策也。
【譯文】
世人有一種言論說；“驅使市人作戰，靠他們可以戰勝敵手祿秩豐厚的武士和受過訓練的士兵；靠老弱疲憊的百姓可以戰勝敵手精壯、熟練的武士，靠散亂無紀的囚徒可以戰勝敵手行列整齊的軍隊；靠鋤䐓@景艨梢哉絞さ惺值某っ 小！彼嫡庵盅月鄣母 靜煌ㄏ 帽 饋＜偃纈幸話遜 謀 ＃ 捎詡家詹瘓 盟 創倘創灘恢械惺鄭 盟 セ魅椿韃蛔拍勘輳 饌 殖至詠Ｃ揮惺裁捶直穡 嗽誆 肥本褪褂昧詠Ｈ床豢傘＞ “蔚模 氨婦 嫉木 櫻 親懿緩鮮被 褂盟 親懿壞檬室耍 饌 陳柿擁染 用揮惺裁捶直穡 嗽謖秸 芯褪褂昧擁染 尤床豢傘Ｏ笸踝憂旒傘 履昴茄 撓率浚 星一瓜Ｍ ７ 慰 話閎四兀烤 “蔚摹 氨婦 嫉木 櫻 糜脅鷗傻慕 焱陳仕 糯 薪璐順刪屯躋檔模 邢Т順刪桶砸檔模 燙饋 渫 牖腹 墓 ⑽懺羋 褪欽庋 br />
商湯率領精良的戰車七十輛，不怕死的勇士六千人，在戊子那天與夏桀在 地交戰，抓住了桀臣推移、大犧。商湯進軍鳴條，接著進入巢門，于是佔有了夏的天下。夏桀已經逃跑了，在這時商湯發揚仁慈的美德，以撫恤百姓，一反桀的所作所為，拔舉夏的賢人，順應人民的意願，遠近的人都歸附了他，所以揚稱王天下。
周武王率勇士三千人，精選的戰車三百輛，甲子那天，在牧野打敗了商封的軍隊，紂被擒獲。武王把賢人提拔到顯貴的位置，舉薦殷朝的遺老，詢問人民的願望，行賞及于禽獸，懲罰不避天子，親近殷的士民百姓就象親近周的士民百姓一樣，看待另別人就象看待自己一樣，天下贊美他的德行，萬民喜歡他的仁義，所以武王立為天子．
齊桓公率領精良的兵車三百輛，訓練有素的士兵一萬人，作為大軍的前鋒，縱橫馳騁于四海之內，天下沒有誰能夠阻擋。他率領軍隊向南到達石粱，向西到達酆， ，向北到達令支、中山攻陷了邢國，狄人滅亡了衛國，桓公在夷儀重建起邢國，在楚丘重建起衛國。
晉文公訓練出具有五種技能的甲士十五人，讓他們率領精銳的步卒一千人作為前鋒，先同敵人交鋒，沒有任何諸侯能夠抵擋。晉文公命令毀掉鄭國城上的女牆，以便隨時攻取，命令衛國的田壟一律東西向，以便自己的兵車通行無阻，並率領諸侯在衡雍尊奉周天子。
吳壬闔廬選拔力士五百人，善跑的士兵三千人作為軍隊的前鋒，跟楚國交戰，五戰五勝，接著佔領了楚國的國都郢。吳王闔廬率軍向東征伐一直打到庳廬，向西征伐一直打封巴，蜀，向北逼近齊國、晉國，號令在中原華夏各諸侯國榜行無阻。
所以，凡戰爭形勢，山川險阻，用兵的人都希望它對自己有利，兵甲器械，都希望它鋒刺堅固；選拔、訓練武士，都希望他們精銳強壯，統率士卒，都希望他們訓練有素。這四個方面是正義之師的輔助，是適應時勢變化的憑借，不能沒有，也不能一味依賴它，這是取勝的一種策略。
