白下故老为余谈建文旧事云：建文君，人皆言其自焚，非也，实逃也。盖其初诞时，以月晦日生，圣祖闻之不怡，诏免称贺。髫年时，圣祖夜梦内庭左右楹柱，有黑白二龙，绕之而斗，左黑者胜。明日偶见燕邸与皇太孙各抱一柱而嬉，燕邸左焉，圣心固巳疑之。稍长，因阅御马，出一对句试之，曰：“风吹马尾千条线，”太孙对曰：“雨湿羊毛一片毡。”燕邸曰：“日照龙鳞万点金。”圣心益异之。盖真气惊人，固非凡矣。圣祖已知天命，乃封锁一箧，密召太孙，谕之曰：“汝他日遇有大难，垂死之际，方许开视。虽有小灾，不可开也。”壬午岁，靖难师至，乃开箧。有僧衣帽一副，度牒一纸，剃刀一具而已。遂夜削发，纵火焚宫，从大隧中出而去。有司以自焚奏。此其顺天知命，见机保身，不忍以土地杀人，隐德可嘉也。至正统中，云南布政使司有老僧华颠，杖锡从甬道入至堂，南面而立，曰：“吾即建文帝也。今吾年八十，彼已传四朝，事既定矣。吾有首丘之怀，故欲归耳。汝等可为奏闻。”因袖出一诗，云：“沦落西南四十秋，归来白发巳蒙头。乾坤有恨家何在，江汉无情水自流。长乐宫中云气散，朝元阁上雨声愁。新蒲细柳年年绿，野老吞声哭未休。”藩臣因奏送至京，旧人皆物故，无能辩其真伪。有一老宦者曰：“吾能验之，请出左足观焉。”持其踵悲恸。盖当时宫中侍浴，足底有黑子，可识也。朝廷亦善处之，获考终焉。
