白下故老為余談建文舊事雲︰建文君，人皆言其自焚，非也，實逃也。蓋其初誕時，以月晦日生，聖祖聞之不怡，詔免稱賀。髫年時，聖祖夜夢內庭左右楹柱，有黑白二龍，繞之而斗，左黑者勝。明日偶見燕邸與皇太孫各抱一柱而嬉，燕邸左焉，聖心固巳疑之。稍長，因閱御馬，出一對句試之，曰︰“風吹馬尾千條線，”太孫對曰︰“雨濕羊毛一片氈。”燕邸曰︰“日照龍鱗萬點金。”聖心益異之。蓋真氣驚人，固非凡矣。聖祖已知天命，乃封鎖一篋，密召太孫，諭之曰︰“汝他日遇有大難，垂死之際，方許開視。雖有小災，不可開也。”壬午歲，靖難師至，乃開篋。有僧衣帽一副，度牒一紙，剃刀一具而已。遂夜削發，縱火焚宮，從大隧中出而去。有司以自焚奏。此其順天知命，見機保身，不忍以土地殺人，隱德可嘉也。至正統中，雲南布政使司有老僧華顛，杖錫從甬道入至堂，南面而立，曰︰“吾即建文帝也。今吾年八十，彼已傳四朝，事既定矣。吾有首丘之懷，故欲歸耳。汝等可為奏聞。”因袖出一詩，雲︰“淪落西南四十秋，歸來白發巳蒙頭。乾坤有恨家何在，江漢無情水自流。長樂宮中雲氣散，朝元閣上雨聲愁。新蒲細柳年年綠，野老吞聲哭未休。”藩臣因奏送至京，舊人皆物故，無能辯其真偽。有一老宦者曰︰“吾能驗之，請出左足觀焉。”持其踵悲慟。蓋當時宮中侍浴，足底有黑子，可識也。朝廷亦善處之，獲考終焉。
