漢賈誼以洛陽年少,當文帝朝,上《治安策》,史氏譏其欲施三表五餌,以系單于,其術固巳疏矣。自余觀之,可謂通達國體,未可以疏目之也。夷狄之性,謂之天驕,貴吾修內治以防之,若與之角,死傷必多,仁人之所愍也。故太王事之以皮幣、犬馬、珠玉。春秋時,魯公會戎,魏絳和戎,公子遂盟戎,皆不得己而與之交。後世若漢唐之和親,宋之歲幣,視古則又甚焉,何嘗出于誼策之外乎?我朝西僧、朵顏,皆縻以爵賞,厚往薄來,歲費不可勝計,皆表餌之遺意。邇者叛人徐海等,誘倭夷為邊患,焚屠慘酷,大臣力不能制,卒以柔道勝之。如擒猩猩之法,耗費無限,乃知暗合誼言。蓋勢所必至,非有武侯、武穆、陽明之才。誼,其未可輕也。今日之計,御北虜,飭邊防,御東夷,開市舶,庶幾其長算乎。