碧峰寶金和尚，俗姓石氏，干州永壽縣人也。母張氏，有桑門持乞食，以觀音像授之，且囑曰︰「汝謹事之，當生智慧之男。」未幾果生和尚。年六歲依雲寂溫法師為弟子，既 落，受具戒，詣講肆，窮性相之學。已而拊髀嘆曰︰「三藏之文，皆標月之指爾。」即更衣入禪林。時如海真公樹正法幢于西蜀晉雲山中，亟往見之。公示以道要，和尚大起疑情，三年間寢食為廢。偶攜筐隨公擷蔬，忽凝坐不動，歷三時方寤。公曰︰「爾入定耶？」和尚曰「然」。曰︰「汝何所見？」和尚曰︰「有所寤爾。」曰︰「汝第言之。」和尚舉筐示公，公非之。和尚��筐于地，拱手而立，公又非之。和尚厲聲一喝，公奮前尞其胸，使速言，和尚築公胸僕之，公猶未之許，和尚愈精進不懈，遂出參諸方。憩蛾眉山，日采松柏啖之，不沾席者又三年，自是入定或累日不起。嘗跌坐大樹下，溪水橫逸，人意和尚已溺死，越七日水退，競往視之，和尚燕坐如平時，唯衣濕耳。一日听伐木聲，通身汗下如雨，嘆曰︰「妙喜大悟十有八，小悟無算，豈欺我哉？未生前之事，今日乃知之。」急往證于公，反復辨詰甚力，至于拽傾禪榻而出，公曰︰「是則是矣，翌日重勘之。」至期，公于地畫一圓相，和尚以袖拂去之。公復畫一圓相，和尚于中增一畫，又拂去之。公再畫如前，和尚又增一畫成十字，又拂去之。公視之不語，復畫如前，和尚于十字加四隅，成�d文，又拂去之。公乃總畫三十圓相，和尚一一具答，公曰︰「汝今方知佛法宏勝若此也。吾師無用和上有雲︰坐下當出三虎一彪。一彪者豈非爾邪！」
先是，和尚在定中見一山甚秀麗，重樓杰閣，金碧絢爛，諸佛五十三，菩薩行道其中。有招禪師謂曰︰「此五台山秘魔岩也，爾前身修道于此，靈骨猶在，何乃忘之！」既悟，遂游五台山，道逢蓬首女子，身披五彩弊衣，赤足徐行，一黑獒隨其後。和尚問曰︰「子何之？」曰︰「入山中爾。」曰︰「將何為？」曰︰「一切不為。」良久乃沒。叩之同行者，皆弗見。或為文殊化身雲。和尚乃就山建靈鷲庵，四方聞之，不遠千里，負糧來獻。至正戊子冬，順帝遣使者召至燕都，詔主海印禪寺，力辭之。洪武戊申，大明皇帝即位于建業。又明年庚戌，詔和尚至南京，夏五月見上于奉天殿，遂留居大天界寺。時召入問佛法及鬼神情狀，奏對稱旨。後上設普濟佛會于鐘山，和尚于圜悟關施摩陀伽斛法食，竣事，寵賚優渥。夏五月，悉粥衣盂之資作佛事七日，乃示微疾，上知之，親御翰墨賜詩十二韻。至六月四日沐浴更衣，與四言別，正襟危坐，目將瞑，弟子請留一言，和尚曰︰「三藏法寶尚為故紙，吾言欲何為！」夷然而逝。後三日，奉龕茶毗于聚寶山，火滅，獲五色舍利，齒舌數珠，皆不壞。
