王丹丘先生著有建業風俗記一卷。其事自冠婚喪祭，以迨飲食衣服；其人自鄉士大夫秀才，以至于市井之猥賤，亡不有紀。大較慕正、嘉以前之��厚，而傷後之漸以澆薄也。姑舉其數則︰如雲嘉靖初年，文人墨士，雖不逮先輩，亦少涉獵，聚會之間，言辭彬彬可听。今或衣巾輩徒誦詩文，而言談之際，無異村巷。又雲嘉靖中年以前，猶循禮法，見尊長多執年幼禮。近來蕩然，或與先輩抗衡，甚至有遇尊長乘騎不下者。又雲嘉靖初年，市井極僻陋處，多有豐厚俊偉老者，不惟忠厚樸實，且禮貌言動可觀。三四十年來雖通衢亦少見矣。又雲嘉靖初，腳夫市口或十字路口數十群聚，澗邊深網，青布衫 ，青布長手巾， 鞋，人皆肥壯。人家有大事，一呼而至，至于行禮娶親，俱有青布折，其人皆有行止。今雖極繁富市口，不過三五黧瘦之人，衣衫藍縷，無舊時景象。又雲正德中，士大夫有號者十有四五，雖有號，然多呼字。嘉靖年來，束發時即有號。末年，奴僕、輿隸、俳優，無不有之。又雲嘉靖十年以前，富厚之家，多謹禮法，居室不敢淫，飲食不敢過。後遂肆然無忌，服飾器用，宮室車馬，僭擬不可言。又雲正德已前，房屋矮小，廳堂多在後面，或有好事者，畫以羅木，皆樸素渾堅不淫。嘉靖末年，士大夫家不必言，至于百姓有三間客廳費千金者，金碧輝煌，高聳過倍，往往重檐獸脊如官衙然，園囿僭擬公侯。下至勾闌之中，亦多畫屋矣。它多感刺之言，不能具載。噫嘻，先生所見，猶四十年前事也，今則又日異而月不同矣！石城許先生嘗有述懷詩︰「若使賈生當此日，不知流涕又如何。」嗟乎，難言哉！
