古壇蜀人其學止靜為務每七日與人一交語或自吐所欲未期即貴勢人問之莫對也嘗參訪听受後亦弗往時應坐期輒跏趺百日而去
蘊輝南畿人住虎踞關側種竹及韭各數畝以給往來瓶錫衣履垢敝不更為問佛法弗應坦直而已時人呼為懶輝
竹壑住天界寺毗廬閣畔年三十參牛山為惡黨所怖輒禁足日念豆兒佛數升或訪之輒以相與為客供而客之施豆者亦源源不絕不出山者四十年矣不知在否
月山住旱犀門內結屋數間以安行腳一麻一豆無不平等匱則忍饑常至數日居人信之施舍絡繹不絕未嘗求募
艾衲住天界寺唐宜之好與游處衲性敏慧孜孜力學澄伯言後生可畏吾于白下必以衲為首
印海住石門坎警敏絕人听受晷刻可兼十人之悟而法侶未有振之使竟學者利根人應須自至
止非或曰指非金沙人工行草嘗衣垢敝衣自免而光愈瑩識者曰梨花溶月不足當其麗也
覺月玄秘閣僧溫克之性宛宛可悒故嘗欲書酒歸月下以名之
幻初薦嚴僧嘗自秘精舍中勿令看殺時有蓮生者相伯仲謂之幻蓮