正文 ○尼惟久

    梅氏直龙图阁，梅询之女幼聪慧，乐于禅寂，因从夫官豫章之分宁，参死心禅师于云岩，既于言下领旨，寻以偈伸赞曰：韶阳死心，灵源甚深。耳中见色，眼里闻声。凡明圣昧，后富先贫。利生济物，点铁成金。丹青徒状，非古非今。死心问之，曰死心非真，向什么处赞？若赞死心，死心无状。若赞虚空，虚空无迹。无状无迹，下得个什么语？若下得语，亲见死心。对曰：死心非真，真非死心。虚空无状，妙有无形。绝后再苏，亲见死心。于是死心笑而已。灵源禅师遂以空空道人号之，自尔丛林知名，然道韵闲居似不能言者，至于开廓正见，雅为精峭，后于姑苏西竺院发为尼，名惟久，宣和六年趺坐而终。按：此王济之《姑苏志》不载，王闻修《新葺苏州志》比邱尼止录三人，识此以补其遗也。