正文 ○有心為塵跡　無心為真純

    感有心，而咸則無心之感也。

    徙有言，而咸則無言之徙也；

    悅有心，而兌則無心之悅也；

    說有言，而兌則無言之說也。

    蓋舉意舉口，即屬後天。

    可議可思，直為塵跡。