卷一•洪武紀 ○封城隍制

    國初群神尚仍舊稱，洪武三年詔更之，城隍神亦始有封爵，府為公，州為侯，縣為伯，皆號顯。其制詞曰︰帝王受天明命，行政教于天下，必有生聖之瑞，受命之符，此天示不言之教，而人見聞所及者也。神司淑慝，為天降祥，亦必受天下之命。所謂明有禮樂，幽有鬼神，天理人心，其致一也。朕君四方，雖明智弗類，代天理物之道，實罄于衷。思應天命，此神所鑒而簡在帝心者，君道之大，惟天與神，有其舉之，承事惟謹。某處城隍，聰明正直，聖不可知，固有超于高城深池之表者，世之崇于神者則然，神受于天者蓋不可知也。茲以臨御之初，與天下更始，凡城隍之神，皆新其命，眷此郡邑。靈祗所司，宜封曰監察司民城隍顯佑公。顯則威靈丕著，佑則福澤溥施，此固神之德，而亦天之命也。司于我民，鑒于群政，享茲祀典，悠久無疆，主者施行。