外祖方伯公，任四川松藩兵備時，攝按察使事。見廨後空庭固扃，問吏曰︰「此內何貯？」雲︰「錮妖女也。」外祖曰︰「此女妖言惑眾乎？」曰︰「否。」「夜聚曉散乎？」曰︰「否。」「香火斂錢乎？」曰︰「否。」「然則何以雲妖也？」啟而驗之，女顏面充腴，形體安舒。問飲食孰供，答以初猶家給，後不能繼，則官給。因水火不便，道人已闢谷三載矣。外祖疑之，詢諸左右，皆曰︰「然。」問︰「識字乎？」答以︰「未讀書，胡由識字？」詢以道，曰︰「不過陰陽。」詢以陰陽，曰︰「不過無始。」細叩之，言言俱太極更有諸道書並性理所未及剖者，遂大異之。問何以見錮，答以因適夫家。語未畢，俯首不言。乃詢左右，言其夫娶此女，雖同宿，視其形在床，听其言在床，若身近之，則隔如山也。久之如故，聲聞于外，因而訟之官，此入錮之由也。外祖既詢實，曰︰「汝無罪，俟言于兩院而釋之，顧不知汝何欲也？」答曰︰「道人欲得深山小室，靜坐以俟天年，他何欲！」翌日，即見撫軍，言︰「此女闢谷三載無恙，似有內力，如妖必飄忽不定，而恬靜如是，疑有前因。縱之未必為害。」撫軍可之。申請直指，亦可之。遂召女之父母，以肩輿送峨眉石洞。道人臨行言︰「凡玄釋兩門，遇宰官生嗔喜心，皆本人自造黑白業也。」一稽首而別，留䔮O紉晃鍘
