申屠衡，長洲人。幼學于楊維楨，明春秋，肆力古文。洪武中，草諭蜀詔稱旨，授翰林院修撰。
高啟以修元史成，授翰林編修，擢戶部侍郎，不拜，致政歸。所著有姑甦雜詠、婁江吟稿、史要類抄，及缶鳴、江館、鳳台、吹台、槎軒、扣舷、鳧藻諸集。與楊基、張羽、徐賁齊名，世以擬唐初四子。族弟士敏，亦工綴述。啟嘗評其文有春容溫厚之風，無枯槁險薄之習，所著有辛丑集。
張羽字來儀，烏程人，元末避地吳中。穎敏，讀書一覽不忘，為詩文俊逸典雅，工繪事。洪武初，舉明經，為郡學訓導。歷官翰林待制、太常寺丞。所著有靜居集。羽與高季迪、楊孟載、徐幼文、王止仲、張子宜、方以常、梁用行、錢彥周、浦長源、杜彥正輩結詩社，號‘十才子’。
翰林朱學士允升，歙縣人，國初名儒也，一時制誥多出其手。如于李韓公則曰︰‘漢廷命相，蕭何在曹參之前；唐室紀功，玄齡居李靖之上。’于徐魏公則曰︰‘ 自起兵濠上，先存捧日之心，逮茲定鼎江南，遂作擎天之柱。’于常鄂公則曰︰‘馮異功不下于鄧禹，潘美義無忝于曹彬。’于誠意伯劉公則曰︰‘學貫天人，才兼文武。’皆妙得其實。今新編皇明文衡，皆不收入，豈編集時偶未之見邪？（東皋雜記）
翰林侍讀學士張以寧，字志道，閩之古田人。由元侍講學士入國朝為今官。所著有翠屏稿、淮南稿、南歸紀行集、安南紀行集、春秋春王正月考。嘗奉詔使安南，教其國人行中國禮，世子服三年喪。太祖賜敕，以陸賈、馬援比之。又賜御制詩八篇，與宋景濂、劉三吾齊名。
高廷禮�𦛚A少與同郡陳亮、王恭為布衣交，著詩數百篇，號曰嘯台集。嘗總唐人詩，揚𣛮上下之，至旁流為十余品，然其宗指，則歸于開元。又為品匯百余卷。洪武初，入翰林為待詔，遷典籍，著詩數卷，號曰木天集。為人𠴱@瘢 兄列裕 慮滓孕⑽擰Ｉ樸肴私唬 ⺬鹿氏陀摶灰病Ｆ湮 剿 ぃ 痛油 袂籩 韻吩唬骸 釵易魑奚 俊 源順僕 裼卸 啤 br />
宋訥嘗同諸儒應制撰敕文，畀僧道錄司領教事者十有六通，操筆立成，雅稱上意。超授翰林學士。
學士王忠文公 ，字子充，義烏人。文章宏麗沉雄，自成一家。初，太祖征江西，公進平江西頌，上覽而喜曰︰‘吾固知江東有二儒，卿與宋濂耳。學問之博，卿不如濂，才思之雄，濂不如卿。’除禮部侍郎，禮制多從公所定。除起居注，啟沃良多。詔修元史，召宋濂同為總裁，筆削之勞，一無所委。一日，在史局渴甚，謂宋公曰︰‘得昨上所賜梨漿，吾渴濟矣。’中官竊聞之，言于上，即命齎賜之。洪武壬子，上以雲南梁王拒命弗賓，詔公奉命詔諭，竟為梁王所殺，不屈而死。所著華川集、續集、東萊大事記。
太祖之封十王也，親草冊文。適李韓公北征。唐之淳在軍中，嘗為草露布，上讀其文，嘉之，問草者為誰，韓公以之淳對。帝令飛騎召之，使者不喻旨，械之淳。之淳以父肅得罪，悚栗不自保。至京師，過其姑門，告使者止。索其姑出，泣曰︰‘善為我斂尸。’姑乃大慟。之淳行次東華門，門已閉，守者曰︰‘有旨，令以布裹從屋上遞入。’累累易數次，至便殿。膏燈煌耀，帝坐閱書，之淳俯首庭下，帝問曰︰‘爾草露布耶？’對曰︰‘臣昧死草之。’良久，中侍以短幾置之淳前，列燭，帝令膝坐，以封王冊文一篇授之，曰︰‘少為弘潤之。’之淳叩頭曰︰‘臣萬死不敢當。’帝曰︰‘即不敢，姑旁注之。’之淳如命。帝令中侍續續報，定畢上之，遙望燭影下，帝微微喜。次第下，凡十篇，悉定之。每奏輒嘉悅，奏畢時，夜未央，帝令明日朝謁，復如故出。至姑家，猶守門，見之淳，相慶幸，具酒食沐具。及旦廷謁，帝問曰︰‘爾世宦否？’對曰︰‘臣父翰林應奉唐肅。’即日命嗣父官。（剪勝舊聞）
王恭字安中，家故貧，則為樵，往來群山中，自稱曰‘皆山樵者’。恭善為詩，援筆 千言立就。永樂初，薦修永樂大典，同郡王你為翰林檢討，戲謂恭曰︰‘君無以會稽章綬故來耶？’恭從容笑謝曰︰‘吾山中斧柯，幸自無恙，君無深誚我。’居三年，大典成。試詩高第，授翰林典籍。居頃之，投牒歸。著詩數十卷，號曰白雲樵唱。其在金陵，曰鳳台清嘯，歸田，曰草澤狂歌，軼不盡傳。廬陵解縉，稱其布衣蕭然，不慕寵榮，比之朝陽鳳鳴。
詹同文淹貫群籍，隨叩而鳴，每講易與春秋，尤獨超詣，听者豁然。賦性爽敏，涵揉浚發。為文操筆立就，水涌山立，可喜可愕。時與上同游，每應制有作，上未嘗不稱善也。
王褒字中美，博極群書，少有詩名。洪武中，以明經貢入成均。頃之，擢舉應天。歷瑞州、長沙兩郡博士，遷永豐尹。其治永豐，課農桑，興儒學，縣無逋事。永樂初，以文學薦修高廟實錄。擢翰林修撰，及修永樂大典，敕充總裁官。
王洪，在永樂間，上方以文學招延天下之士，而四方貢獻日尋不絕，如麒麟、白澤、玄兔、騶虞、芝草、醴泉，頌歌賦辭之作，率多先生之筆。文學之臣，苦于考索，求者闐門，而先生應答如注。是時，西江號文獻邦，而諸老前輩咸挱堛^勱諳輪 ７簿磬 度畢壬 鰨 濤拮餮傘Ｆ浼 浦卣呷鞜恕 br />
王汝玉嘗與學士解縉應制撰神龜賦，汝玉第一，名大振。然忌者眾，竟以他事下獄死。洪熙初，追贈太子賓客，謚文靖，遣官祭于其家。汝玉為文，兼古今體制，而賦尤贍麗，詩語雋永，得唐人風格。舉筆數千言，頃刻立就。所著有青城山人集。
朝廷修永樂大典，大臣有言陳先生濟者，以布衣召至，為都總裁。時合內外詞臣暨太學儒生，眾數千人， 閱中秘四庫書，浩瀚填委。先生至，則與故少師姚公、尚書鄭公、祭酒學士數輩，詳定凡例，區別去取，莫不允愜。而六館執筆之士，凡有疑難，輒從質問，先生隨問響答，未嘗抵滯。疏抉剖析，咸有源委，非口耳涉獵者可比。故一時之人，無不服其該博。
毗陵陳濟先生善記書，其長子道侍側，問曰︰‘外人雲翁善記，試探一書請誦之可乎？’曰︰‘可。’因探得朱子成書，曰︰‘是書固難記，汝可舉首句。’如其言，遂朗誦終篇，不誤一字。當時文廟嘗謂濟兩腳書廚雲。
太宗在北，有白鵲之瑞，行禮部南京慶賀，監國下及五府六部，例各進表。時士奇以病在告，監國表命宮僚具草，皆未愜。命蹇義持示士奇，曰︰‘甚寂寥，且不著題，以賀白鹿、白龜皆可。’命士奇改益，士奇改一對雲︰‘望金門而送喜，馴彤陛以有儀。’後增一對雲︰‘與鳳同類，蹌蹌于帝舜之廷；如玉有輝， 在文王之囿。’義以進，殿下喜曰︰‘此方是帝王家白鵲也。’（三朝聖諭錄）
曾襄敏㵌憿@ 圓嘸付 蜓裕 皇舨藎 瓴┤壽場Ｊ蔽幕食跤 揮 似鶿刮模 搜】 恐行忝粽叨 巳宋 浚 雜α興蕖？ 腦 螅 ﹞鮒忻厥槭苟林 捍蠊俟┤牛 賂 卩 嗷鴟選 ひ院擦中拮 友 住Ｉ鮮閉偈遠 巳耍 ば瘧是О傺粵 停 搶砭愕劍 羆 敝兀 盤煜隆ｌ璐友脖本┤ 嗉漵χ聘呈 粕弦狻︰笥屑鑫氖坑諫險擼 匚實萌繚 し瘛Ｆ湮娜繚慈 擠牛 恍呵Ю錚 秩繚傲值麼海 悍甲樾澹 療湮男湃弧９な櫸 菔樾鄯牛 啦降筆饋 br />
景陵一日禁中閱畫，見龍有翼而飛者，訝之。遣問之閣中，三楊輩皆不能對，上顧諸史官曰︰‘有能知之者否？’陳繼時在下列，出對曰︰‘龍有翅而飛，曰應龍。’問所出，曰︰‘見爾雅。’命取爾雅視之，信然。
呂文懿勤學，至老不倦。居秘閣，圖書左右，有得即識之，手錄口誦，自晨至昃不輟。暮歸，少暇，即為門人誦解書史。退則吾伊聲復達于外，蓋寢不移時而起。所修宋元通鑒續編，義例精甚，有先儒所未到者。書成，須發殆白。嘗考一事不獲，不懌者累昕夕，一旦考得之，謂門人曰︰‘進我二階，殊不若得此可喜。’其好學類此。（李賢撰碑銘）
劉文安之學，六經子史，下至小說、雜技、釋老之書，無所不窺。終身成誦，非他人之仿佛記憶者比。其為文數百千言，援筆立就，雄渾高古，變化莫測，逼真甦氏父子者居多。初年所著經義及策略，業舉子者，家傳人誦焉。年十七八，已名動郡邑間，比登進士，遂名動天下。求文者日踵門戶，公皆曲為應答，不少厭倦。初，北虜之變，內外章疏無慮千萬，惟公之奏，為人所膾炙。（劉宣撰行狀）
張學士元楨，于書務博涉，尤好探經傳，多所獨得。一時談學者數人，各樹門戶，而公岸然不為下。作易書春秋語要、四書集要、太極圖說要綱目、近思錄、家語解，皆未脫稿。為詩文，始務奇崛，勇脫蹊徑，晚就平實，若出二手。為人所重，莫能軒輊。
陳白沙自幼穎悟絕人，讀書一覽輒記。一日讀孟子至‘有天民者’，嘆曰︰‘大丈夫行己當如是也。’弱冠領鄉薦，兩上春官，不第。聞臨川吳與弼講伊、洛之學，遂從游。既受業，忽悟曰︰‘夫學貴自得，苟自得之，則古人之言，我之言也。’遂築春陽台，日靜坐其中。（張詡撰行狀）
南城羅公 ，好為奇古怪險之辭。居金陵時，每有撰造，必棲踞于喬樹之巔，霞思天想，或時閉坐一室，客有于隙間窺者，見其容色枯槁，有死人氣，皆緩步以出。都少卿穆乞伊考墓銘，銘成，語之曰︰‘吾為此銘，瞑去四五度矣。’今其所傳圭峰稿者，大抵皆樹巔死去之所得。
羅 肆力古文，欲卓然樹立，成一家言，同館類皆推遜。弘治己酉，授編修，名益重，求者戶屨相接。然益自重，不苟作。有所酬應，常杜門謝客，終日苦思，必得意，乃始命筆。意苟未愜，稿雖數易，不厭也。每一篇出，釀郁頓挫，多不經人道語。士林傳誦，文體為之一新。
丘浚文章雄渾壯麗，四方求者沓至。碑銘志序記詞賦之作，流布遠邇。然非其人，雖以厚幣請之不與。公環奇石 失蕩，限韻命題，即席聯句，動輒數百言。豪詞警語，如壯濤激浪，飛雪走雷，雲觸山而電迸發。同時文正公西涯，峰回海立，公直欲相雄長，無畏。
王端毅公群經無不涉獵，尤熟于書詩。嘗言︰‘我亦垂老始知學耳。’公之才德，老而不衰者以此。時公年九十，猶考論經史，著述為書。一言一動，必揆諸矩度。嘗問蔡清︰‘今學者滿天下，何故異才難得？’清言︰‘上之所以養之者，未盡其道，下之人又幸時之升平，而售之急耳。官既到手，或無暇于學，或自以為無用學矣。識見既淺，踐履必薄，規為必粗。以此雖有異質，亦不能成。’公曰︰‘然。吾兒承裕，今年二十三，已中鄉舉，吾未欲急于仕，且令靜覽群書，間閱世務，冀他日得實用耳。’
周公洪謨， 閱之余，偶有所得，輒為闡明剖析。其間卓然自得者，于聖經賢傳，大有裨益。積久得三百四事，粹以成帙，名疑辯錄。在禮部時，以獻于朝，意欲綴于各經書本注下以梓行也。公恆對人言︰‘吾為此錄，發經書之蘊，正先儒之失，破千載之惑，雖三公之尊，黃閣之榮，吾不與易也。’
瑣綴錄言︰李西涯問康齋以‘下學上達’之義，康齋曰︰‘未論上達之妙，且言下學。’其言引而不發，至言也。西涯乃言︰‘先生亦不記傳注，可謂謬矣。豈能記朱注者，皆下學上達之人耶？’李之明達，未必至此，但直之忌語耳。
憲宗一日于內得古帖，斷爛不可讀。命中使持至內館，適傅瀚在，且即韻為二詩以復。上大悅，有珍饌法醞之賜。
吳文定為文，不事雕琢，體裁具存，外若簡淡，而意味雋永。紓徐則有歐之態，老成則有韓之格。為詩用事，渾然天成，不見痕跡，沉著高壯，一洗近世縴新之習。作書，姿潤中時出奇倔，雖規模似甦，而多所自得者。（王鏊撰集序）
倪公謙性敏甚，落筆千言，應制賦詩，中人率立候以進。奉使朝鮮，遠人一睹豐采，悚然嘆服。有所作，即席揮灑，不加點綴，莫不吐舌，驚以為神，至今國中梓行其文。平生著述有玉堂稿百卷，上谷稿八卷，歸田稿四十二卷，南宮稿三十卷，遼海編四卷。
楊守 與守陳自相師友，博極子史，為文謹嚴，編纂考校極精詳。嘗對海外使歷舉其國中事，其人驚服。其文學論議與所履歷，略似守陳，而同為解元、學士、吏侍。一時對署兩京翰林，時尤羨之。
俗傳龍生九子不成龍，各有所好。弘治中，孝廟御書小帖，以問內閣李文正。公具疏以對，據圭峰羅 、蘆泉劉績之言。承上問而不蔽下臣之美，賢相之盛節也。一曰 篬氶@嗡乒輳 黴褐兀 袷 鹿牾檬且病６ 惑の牽 嗡剖蓿 院猛 裎萆鮮尥肥且病Ｈ 黃牙危 嗡屏 。 院媒瀉穡 裰由嚇κ且病Ｋ腦會 恚 嗡隻 型 Γ 柿 謨 擰Ｎ逶擊吟眩 靡 常 柿 詼Ω恰Ａ 懷姝 順姝 模 院盟 柿 誶胖 Ｆ 豁 觶 院蒙保 柿 詰痘貳０嗽喚痾ィ 嗡剖 院醚袒穡 柿 諳懵 ＞旁喚吠跡 嗡坡蒞觶 院帽眨 柿 諉牌淌住Ｓ鐘薪鷂幔 嗡潑廊耍 孜菜樸悖 辛揭恚 湫醞 椋 幻攏 視醚簿 br />
方西樵予告南歸，劉 往候之見，命屬吏書繳銀圖書疏，公止之曰︰‘大臣不以仕否異心，翁又受恩獨隆者，林下有一得之見，非此莫達。前正統間，三楊曾帶之回矣。’口誦三疏，遂斟酌用之，圖得不繳。及典籍呈原稿，與所誦只字不差。樵翁但遇客，即稱公之善記。弘治以來，辦事兩房，以博知舊典著名者，公為首，而甦州劉㵌𣳉颾寣@蔽街 酢 艄懦菩⑼ 隆 酢 啤＜夜識嗍椋 涼 蠐直讀 壑 彩プ饗褪觶 驕 Ｖ荊 薰儺 擔 伊槲模 薏徊匱傘Ｓ惺北┬誶縟眨 僑 迨蹲紙Σ停 驛ぱ 茫 灘ゲ荒芫∫病Ｓ牘 照 漚裎募 鷸靡凰 參迨 嗉遙 芍 印 br />
王韋論詩，專尚才情。其言曰︰‘唐風既成，詩自為格，不與雅頌同趣。漢、魏變于雅頌，唐體沿于國風，雅言多盡，風辭則微。今以雅文為近詩，未嘗不流于宋也。’故其詩婉麗多致，雋味難窮。或者謂為縴弱，豈知所操之殊向哉。（國寶新編）
江暉字景䉪，以翰林修撰為按察僉事，有集曰�斆舅l。按山海經曰︰‘�斆舅坐s多水，無草木，不可以上。有獸焉，其狀如狸，而有發，名曰委 頁，自為牝牡，食者不妒。’取以名集，別無深義。暉好以奇癖字作文，王稚欽有詩贈之，雲︰‘江生突兀揚文風，千奇萬怪難與窮。博物豈惟精爾雅，識字何止過揚雄。古心已出丘索上，邃旨或與神明通。求深索隱苦不置，一言忌使流俗同。令弟大篆逼鐘鼎，絕藝恥作斯、邕等。生也為文遣弟書，一出皆稱二難並。縱有楚史不可讀，滿堂觀者徒張目。少年往往致譏評，生也不言但捫腹。君不見好丑從來安可期，豪杰有時翻自疑。伯牙竟為知音惜，卞氏能無抱璞悲。請君寶此無易轍，聖人復起當相知。’
正德丁丑歲，武廟閱文獻通考天文星名有注張，問欽天監，不知為何星也。內使下問翰林院，同館相視愕然。楊公慎曰︰‘注張，柳星也。周禮以注鳴者，注，注，�B也，鳥喙也，音咒。南方諸鳥七宿，柳為鳥之�B也。史記律書︰“西至于注張。”漢書天文志︰“柳為鳥喙。”’因取史記、漢書二條示內使以復。同館戲曰︰‘子言誠辯且博矣，不干私習天文之禁乎？’
嘉靖初，給事中張 疏有‘ 宇嵬瑣’四字，上令問內閣，不能知也。楊用修取荀子非十二子篇以復，梁文康嘆曰︰‘用修之強記，何必減甦頌乎？’荀子注， 即譎，詭詐也。宇訓大，言放蕩恢大也。嵬，說文，高不平也。明興，稱博學饒著述者，無如用修。所撰有升庵全集、升庵詩集、升庵玉堂集、南中集、南中續集、南中集抄、七十行戍稿、升庵長短句、長短句續集、陶情樂府、續陶情樂府、洞天玄記、月節詞、升庵詩話、詩話補遺、丹鉛錄、丹鉛總錄、丹鉛續錄、丹鉛要錄、丹鉛余錄、丹鉛摘錄、丹鉛閏錄、丹鉛別錄、丹鉛贅錄、墨池瑣錄、轉注古音略、古音叢目、古音獵要、古音復字、古音駢字、古音余錄、古音略例、五音拾遺、古音附錄、古文音釋、韻林原訓、奇字韻、雜字韻寶、金石古文、六書索隱、六書練證、六書探賾、六書統摘要、篆韻索隱、古篆要略、隸駢書品、詞品、銘心神品、書畫神品目、書畫名跋、箜篌新詠、檀弓叢訓、��戶錄、希姓錄、清暑錄、瀑布泉行、滇程記、滇侯記、滇載記、錄異記、異魚圖贊、夏小正錄、升庵經說、經書指要、楊子卮言、卮言閏集、敝帚病榻手塟� � 卻筆、四詩表證、山海經補注、水經補注。所編纂有蜀藝文志、選詩拾遺、選詩外編、皇明詩抄、皇明詩續抄、五言律祖、李詩選、杜詩選、宛陵六一詩選、五言三韻詩選、五言別選、六言絕選、甦黃詩髓、禪藻集、風雅逸編、唐音百絕、唐絕精選、唐絕搜奇、唐絕增奇、絕句演義、絕句辯體、宋詩選、元詩選、千里面談、交游詩錄、交游余錄、詞林萬選、百 明珠、草堂詩余補遺、填詞選格、古今詞英、填詞玉屑、詞選增奇、韻藻、古諺、古雋、詩林振秀、古今風謠、古韻詩略、說文先訓、文海釣鰲、禪林鉤玄、藝林伐山、群書麗句、哲匠金桴、群公四六節文、赤牘清裁、赤牘拾遺、謝華啟秀、經義模範、古文韻語、古文韻語別錄、管子敘錄、引書晶托、逸古編、寰中秀句、蒼珥紀游、譚苑醍醐、素問糾略、群艷傳神、唐史要偶語、經子難字、 位圖說、連夜吟卷、各史要語、晉史精語、莊子闕誤、江花品藻、群書瓊敷、群公四六叢珠、輿地碑目、春秋地名考、批點瀛奎律髓、批點文心雕龍、古今柳詩、名奏菁英、寫韻樓雜錄、晴雨歷、龍宇雜俎、韻語陽秋、瓊屑。
問馬集一卷，十五篇，長洲吳子孝純叔撰。純叔，嘉靖己丑進士，南冢宰文端公之子。由翰吉謫邯鄲馬曹，著此書，蓋以自托也，語甚雅馴可觀。古有相馬經、辯馬圖、良馬論，不下十數種。諸葛穎相馬經，至六十卷之多，今不甚傳。此編可以補圉人太僕之闕。其謂‘相國馬者，經歲不一遇，而相駑馬者富于一時’。余讀而尤悲之。（澹園集）
王子衡著慎言十三篇，俾相確訂，閎深洞達，超詣玄幽，上究乾樞，下稽物變。人倫運世，學統政模，參伍詮析，必要聖軌。殆六籍之精英，名理之楷式與！至其原五行則先水火，辯性本則主緣生，語學術則貴經練，品施措則尚神識。自我開先，特標妙義。殆所謂神解之機，不束曲教而成一家之言也。（顧 序）
蔡羽見諸論著，奧雅宏肆，潤而不浮。詩尤雋永，蚤歲微尚縴縟，既而濺滌曼靡，一歸雅馴。晚更沉著而時出奇麗，見者謂雖長吉不過。先生乃大悔恨曰︰‘吾辛苦作詩，求出魏晉之上，乃今為李賀耶？吾愧死矣。’其高自標表，不肯屈抑如此。
