武宗之寵優伶,幾同高齊及朱耶之季,至賜飛魚等禁服。然官秩猶有節。惟臧賢以教坊司右司樂,請告疏雲。病不能侍左右。上優詔勉留。仍升本司奉鑾供職。其禮視朝士有加焉,已為異矣。至中書官光祿卿周惠疇,既以聚劾允其去矣,復托賢懇于上,以家遠難歸,乞暫留京師。詔仍復職,猶曰異途也。編修孫清者,登弘治壬戌一甲第二,以士論不齒去官,復用賢薦,起為山西提學副使。時,丹徒楊文襄為太宰,謂人曰︰如清者不以一官羈之,將何所不為。冀以弭一時之謗議也。伶人瓷橫,至操文學詞臣進退之權,不待與錢寧通逆濠,已當寸磔矣。乃僅賜杖遣戍凶終,世謂尚未蔽辜雲。
先是賢奉命祀碧霞元君,所過州邑倨坐受謁,肩輿呼殿,官吏望風迎拜。至濟南,三司出城郊勞,俱具賓主禮。及賢戍廣西馴象衛,因獄詞連錢寧,寧懼謀泄,密使人殺之于張家灣。