唐宋人主為妃嬪所出者，御極以後，尊後為太後，而進所生母為皇太妃。雖恩禮無異，而嫡庶尚分也。至後唐莊宗，以嫡母為太妃，而以生母為太後，冠履倒置，蓋胡虜不學使然，真貽笑千古。我朝列帝非後出者，比臨御時，多
不並尊。惟景帝初登極，尊皇太後孫氏為上聖太後，生母賢妃吳氏為皇太後。憲宗初元，則孝莊與孝肅並以天下養，于是尊皇後錢氏為慈懿皇太後，貴妃周氏亦為皇太後，而無尊號，以稍別等威。識者尚尤其過。直至隆慶六年，今上六月即位，甫六日而高新鄭見逐，江陵奉上面諭，欲並尊兩宮，且于生母皇貴妃更加二字徽號。蓋故反其詞，以遏止閣臣，使不得執奏也。
于是江陵與禮臣議兩宮並進為皇太後，而于嫡母陳加仁聖，生母李加慈聖，各二字徽號而體貌俱無少別矣。時江陵公方欲內諂慈聖，以為固權地，苟可異禮，何所不至！而議者責以不力諫，誤矣！歷朝以來，臣下嫡母在堂者，生母不得封；即生母歿，亦不得丁憂，其自愛者不過給假治喪。今三母並封。登之令甲，而所生即媵婢，亦得盡三年之哀。此固君父曠蕩之恩，錫類所及，顧欲使人主自靳于所生，當亦非人臣所安也。
按新鄭逐時，內臣捧詔旨出，其首雲︰“皇後懿旨，皇貴妃令旨，皇帝聖旨。”雲雲。是時已三宮並列矣。窬月始舉並尊聖母之典，又安能止勿行也。
