孝宗朝，君臣魚水，千古美談，至今人能誦其說。乃其中微有不然者，則今人未必知也。弘治初年，上用劉博野、徐宜興劉洛陽三相，時王三原亦初為吏部尚書，與洛陽同拜命，本相善也。未幾，博野欲處言官，而三原救之，已微齟齬。最後劉文泰事起，邱瓊山最晚入閣，陰為之主，孝宗眷注頓衰，三原因以見逐。至上末年，馬鈞陽以十二年本兵，加少傅，改吏部，最稱耆夙。洛陽公已為首揆，李長沙、謝余姚次之，三相咸負物望。而劉華容新入為本兵，戴浮梁亦起為台長，二人俱為上所重，而眷劉尤深，因得非時召見，造膝三接，恩禮出諸貴上。即三相所調旨，有不當上意，亦與商■竄定。三相有時反從劉問上今日何語，意不無怏怏。鈞陽第修銓曹職事，不獲一望天顏，亦稍稍懷妒矣。孝宗上賓，浮梁亦下世，華容繼得請。鈞陽銓試，出“宰相須用讀書人”論題，以譏洛陽不學，亦先華容去位，而閣部之隙遂關。李長沙雖雲持平，然華容公甘肅一戍，已不能救矣。以為不然，何不觀弘治十七年召對事乎？李、謝二公在閣，因孝肅周太後喪禮，召閣
臣入議葬事。東陽、遷因奏曰︰“臣已七年不得見皇上矣！”
其言懟乎？感乎？次年而鼎湖遂泣。似此局勢，即使孝宗猶在御，華容公亦未必善去也。君臣之際，其難如此。寧獨桓使君撫箏，能令謝安涕泣哉？
