嘉靖議禮諸臣，其最專愎者，無如張蘿峰（孚敬）最和平者，無如方西樵（獻夫）。當大獄起時，張署都察院，方署大理寺，張欲坐前尚書顏頤壽等“奸黨紊亂朝政律”
，盡誅之，方力諍，至具疏欲劾張、桂二人，且棄官歸，乃得
末減，頤壽等僅罷官去，其解縉紳之禍不小矣。方長吏部時，創議革外戚世襲侯伯。及入閣後，上欲論決故建昌侯張延齡，時張蘿峰居首揆，雖諍之，僅“以傷昭聖太後心”為言，方疏乃雲︰“陛下居法宮之中。誰導以悖倫忍心之事若此者？”其犯顏至此。若永嘉者，無論他事，即一彭澤也，初以吏部郎中考察，降兩淮進運副，已陛辭去矣。時張尚為兵部侍郎，疏救之，得還原職，又薦為逾德，尋躐進太常卿。此何說也？至其惡夏貴溪，令澤誘薛侃上疏，又令引夏言指授以殺之，此等舉動，全是鬼蜮心腸。究竟為世宗神明，暴其密疏于朝，貴溪遠職，侃編氓，澤遠戍。不知當時永嘉何顏以對世宗，何辭以謝彭澤也？彭澤，南海人，正統進士，非大司馬彭澤也。大司馬號幸庵，蘭州籍，長沙人，弘治庚戌進士，謚襄毅。
席元山（書）亦以議禮貴者，其愎戾亦似桂見山，但良心不甚泯。如稱楊新都，見之章疏者，曰廷和實社稷臣，其不沒公論如此，非如張、桂霍疏中，動指楊為奸逆也。席又薦議禮忤旨得罪學士豐熙等，尤為不易得。
