嘉靖辛丑科，詞林二宗伯，一為烏程董潯陽（份），一為華亭陸平泉（樹聲）。吳越接壤，相去不三舍。
董先貴，世宗朝寵眷隆赫，以忤旨削籍歸。又十八年而陸始正春卿之席，則今上龍飛，江陵欲收陸以為重，且示意即入揆路，將主甲戌會試。陸知其為乃子登進地，屢疏始允歸，遂不出矣。
至戊子年八十，撫按為請于朝，得存問，且加太子少保。董次年己丑，亦登八十，巡按御史蔡系周亦為之請。時申吳門當國，王太倉為次揆，俱董壬戌所舉會試廷試第一人，業已允行。而御史萬國欽駁之，備數董立朝邪佞，居鄉不法諸狀，成命為寢。
是年董之子給事道醇歿于家，而陸子之彥章，適登第拜行人使歸，則情境大不侔矣。又七年乙未，董之長孫禮部郎嗣成在侍，而次孫嗣昭成進士，歿于京邸，董宗伯不勝痛，尋病卒。禮部君亦坐家難，憤恚發疾死，年亦未四十也。又三年戊戌，陸登九十，上遣中書柴大履存問于家，時申、壬兩公，俱以首揆居里，同執羔雁往賀，修後進禮，隅坐屏息以侍，觀者榮之，而董八十時，兩公門生方在事，且遭萬抨章，更無此盛舉也，又三年辛丑，而陸之同邑張以誠舉狀元，適值一甲子，陸喜甚，以年弟帖投之，雖屬戲劇，然實清朝所希觀者。陸後再膺存問，九十七而下世，飾終贈謚之典大備，尤非董所敢望。二公品行，世所共見，不復置喙。特紀其同登第，同詞林大寮，同高年林下，同在三吳一方，而後先榮悴不同如此。萬一愚侍御糾董宗伯疏，首引先大父先君遭辱為言，至雲沈某父子，嘗從大夫之後，偶因出游，未遑趨避，而衷甲之士，奮呼群起，幾不獲生焉。此實傳聞之過，先人奉使歸侍膝下，游吳之光福山，正董塋墓地，適給事道醇，時為行人，亦以省墓至，給事故先人鄉同年也，偶舟人爭斗，彼輿�躺踔冢 晃奚苑茲牛 耙呀步獍杖ィ 嗤 靡印Ｍ蚓迷詮 擔 窩 庠郊洌 凹 現釓 br />
事而惡之，以故入台即首上疏。偶知余家小相失一事，遂引為確證。聞宗伯甚不樂，意謂寒家與聞。是時先君已早世，余在保抱，安知台臣白簡所自來也？給事少子斯張，少年負雋才，與予善。
