仙居吳悟齋(時來),以先朝直臣,拜左都御史,領西台,適戊子北場事起,覆試中式者八人,時原參官,禮部郎高鳳翥(桂)亦同評閱,欲斥二人,以實其言。吳獨力為解,欲盡保全之,終不能得,高疏實出于景素(孔兼)
所授,高既謫去,于恨吳遂深。吳自是連遭掊擊數十疏,溫旨慰留,尋卒于位,賜謚忠恪。逾年于為儀郎,以職掌上言,謂吳末路改節,不宜冒上謚,尋下部覆議,竟得旨追奪謚號,時東阿于谷峰(慎行)大宗伯,實主其事,以覆試時,曾左祖高,儀郎與吳面爭,不便具覆。甫去位,而于儀郎疏即上矣。時申、許二相並罷歸,太倉王相省母踅還,獨山陰王相一人在閣,竟允其議。代于宗伯者為李棠軒(長春),東阿至厚同年也。悟齋晚節微有可議,然今上所奪止二大臣,前為江陵文忠,後為仙居忠恪,並罹身後大辱,咸謂吳罪稍未蔽法雲。其後郭明龍(正域)署禮部,亦議奪不稱者數人,以內閣正與不咸,留中不
下,然則仙居之被奪,亦事會使之然。
嘉靖初,有贈太保,工部尚書李 ,奪恭敏之謚,以楊一清私與故,蓋議禮新貴厄之也。若穆廟初,奪陶、邵二真人及顧、盛兩尚書謚,則公論所快矣。
