國家鹽利，惟兩淮為最，然歲入不過六十萬緡，已當天下之半。若較之宋僅二十中之一耳。按宋鹽有四種︰一曰末鹽，即今煮海所得，兩淮、兩浙、荊、湖、閩、廣、河北俱用之；次曰顆鹽，即今解州及晉中蒲絳所出，中州、秦、晉、趙、魏用之；三曰斥鹽，則川蜀四路用之，以上與今日略相似，而行鹽之地則已不同；四曰崖鹽，出于土崖，秦、鳳、階、成所用，今未聞也。然宋一歲獲鹽之利，凡二千余萬緡，我朝全盛，何以僅僅止此？且洪武三年，戶部言陝西察罕腦兒之地，有小鹽池，設鹽課提舉司，行鹽之地，東至慶陽，南至鳳翔、漢中，西至平涼，北至靈州，皆募商人入粟中鹽。
則所出之地，亦宋所未有。今但稱靈州課司，惟隴西三府食此鹽耳。熬鹽之外，獨解鹽最奇，其出之歲，亦有豐歉。唐大歷中，河中鹽池，為秋霖所敗，度支韓𨥉I萊撇晃 Γ 矣腥鷓巍 br />
代宗喜，賜二池名，一曰寶應，一曰靈應。頃今上己丑年，河東鹽池利大興，御史秦大夔奏聞，請加崇穹爵，以答神貺。時，議本朝于海內神祗久革侯王之號，乃詔賜祠額曰靈惠，蓋司鹽之神，惟解著靈異耳。解池相傳為蚩尤血所化，其說不經。且其長五十余里，周百余里；又有淡泉二區，味甚甘洌，鹽得此水方成；又有女鹽池，東西二十五里，南北二十里。土人引水沃畦，水耗土自成鹽，蓋天生之利也。自大歷奏祠，遂建鹽風亭，有碑在池北之峨嵋坡。至貞元十三年，又有鹽池靈應公碑，則更得封爵矣。至宋大中祥符之甲寅，鹽池大壞，關壯繆以陰兵與蚩尤大戰而破之，始為之建祠。至崇寧元年，加封關為忠
惠公。大觀二年，又加武安王。蓋關自以桑梓之鄉，加意擁護，而鹽池之功，遂超鹽神而上之矣。
