今本章名色,為公事則曰題本,為他事則曰奏本。收本之處,在內則曰會極門,在外則為通政司。凡投通政者不盡得上聞,其或事體窒礙,或情節矯誣者,一切駁回,但存案備照。以故近年棍徒以開礦抽稅請者,必借托一在京武弁為疏首,竟于會極門上疏,則非封駁之司不得問矣。此最為弊藪,而無如之何。前此正德朝逆瑾時,則有白紅二本,入御前者名白本,送瑾所者曰紅本,蓋以紙色分別,逼上無君乃至此。世宗晚年,西宮奉道,凡內外朝臣封事,直達大內者,名為前朝本;他方士輩進藥餌進秘法,以及齋醮諸鄙褻事,皆不復經由士人之手,竟從宦寺宮人傳至御前。以其西苑出入,名為後朝本。此直至隆慶初年始絕雲。
今各本章曾經主上御筆批原者亦名紅本,以別于留中不下者。
