正統已巳之難,全由王振,英宗錮南內者七年,亦良苦矣。復闢之冬十月,即用太監劉恆等言,命招魂以葬振,次年又下廣西參政羅綺于法司禁錮之。綺,磁州人,為仇家告,其本州同知龍約自京還,傳言當今又寵宦官,鏤香木為王振形葬之,綺聞而笑,遂有是命,約與綺俱以妖言論斬。
又一年,智化寺住持僧然勝,又奏故太監王振有功社稷,已賜祠名旌忠,立碑于祠前,再乞贈謚為萬世勸,上命禮部議之。
至天順六年,然勝又奏智化寺成于太監王振,舊有賜經及敕諭,正統十四年散失無存,乞仍頒賜,以慰振于冥漠。上又從之。
蓋振之罪,上通于天,而英宗之寵眷生死不替,正如唐德宗奉天圍困解後,尚思盧杞欲召用之也。王振像尚存智化寺中,至今香火不絕,異哉!
天順七年,河南裕州民告其知州秦永昌貪暴,上命錦衣官校核之,逮至京師鞫,籍沒其家,斬永昌于市。時五月初旬,非行刑時也,且以部民訐州官至論殊死,此古來奇事。時曹、石雖誅,而告密之風轉熾。始掌錦衣者為逯杲,以酷暴激曹欽,及杲見殺,門達繼之,酷加甚焉,故終天順一朝,刑戮乃爾。
