好施固是天性,又是陰德,然亦有盡可商者。如予幼時在都中,見故相許新安,遇冬月輒令人負錢隨輿後,遇寒餒者輒乞之。每出則鶉衣千百,繞其左右,有時錢不給,則
爭奪喧呶,間至詬詈,至命促輿急去。時首揆申公、三揆王公輩,以非體勸止之。許行之自若也,近年南中則李九我宗伯、丁敬宇廷尉亦行之,貧丐無厭,每值一施,輒三四及詭名以博青蚨,天街闐擁,時或枳道不得前。亦聞有諷之者,終不納也。
三公俱具菩薩行,遑恤人言,倘得請于朝,如唐之病坊,宋之施藥慈幼局,行于輦下,為惠更溥,諸公豈見不及此,想限于時勢物力,不能遂其志耳。
