卷二 書答 又與楊鳳里

    行李已至湖上，一途無雨，可謂順利矣。我湖上屋低處就低處做，高處就高處做，可省十分氣力，亦又方便。低處作佛殿等屋，以塑佛聚僧，我塔屋獨獨一座，高出雲表，又像西方妙喜世界矣。我回，只主張眾人念佛，專修西方，不許一個閑說嘴。曾繼泉可移住大樓下，懷捷令上大樓歇宿。

    與梅衡湘答書二首附

    承示系單于之頸，僕謂今日之頸不在夷狄，而在中國。

    中國有作梗者，朝廷之上自有公等諸賢聖在，即日可系也，若外夷，則外之耳。外之為言，非系之也。惟漢時冒頓最盛強，與漢結怨最深。白登之辱，饅書之辱，中行說之辱，嫁以公主，納之歲市，與宋之獻納何殊也！故賈誼慨然任之，然文帝猶以為生事擾民，不听賈生之策，況今日四夷效順如此哉！

    若我邊彼邊各相戕伐，則邊境常態，萬古如一，何足掛齒牙耶！