東坡先生曰︰“論畫以形似，見與兒童鄰。作詩必此詩，定知非詩人。”升庵曰︰”此言畫貴神，詩貴韻也。然其言偏，未是至者。晁以道和之雲︰“畫寫物外形，要物形不改；詩傳畫外意，貴有畫中態。’其論始定。”卓吾子謂改形不成畫，得意非畫外，因復和之曰︰“畫不徒寫形，正要形神在；詩不在畫外，正寫畫中態。”杜子美雲︰“花遠重重樹，雲輕處處山。”此詩中畫也，可以作畫本矣。唐人畫《桃源圖》，舒元輿為之記雲︰“煙嵐草木，如帶香氣。熟視詳玩，自覺骨戛青玉，身入鏡中。”此畫中詩也，絕藝入神矣。吳道子始見張僧繇畫，曰︰”浪得名耳。”已而坐臥其下，三日不能去。座翼初不服逸少，有家雞野鶩之論，後乃以為伯英再生。然則入眼便稱好者，決非好也，決非物色之人也，況未必是吳之與庾，而何可以易識。噫！千百世之人物，其不易識，總若此矣。
