予讀《唐書•藝文傳》，所載文章士多誕傲。鄭世翼，鄭州滎陽人。嘗遇崔信明江中，謂曰︰“聞公有‘楓落吳江冷’，願見其余。”信明欣然出眾篇。世翼覽未終曰︰“所見不迨所聞。”投諸水，引船去。又杜審言，恃才傲世。甦味道為天官侍郎，審言集判，出謂人曰︰“味道必死。”人驚問故，答曰︰“彼見吾判，且羞死。”又嘗語人曰︰“吾文章當得屈、宋作衙官，吾筆當得鐘、王北面。”及病甚，宋之問、武平一等省候如何，答曰︰“甚為造化小兒相苦，尚何言？然吾在久壓公等，今且死，固大慰，但恨不見替人雲。”其矜誕若此，而居之不疑，何邪？予在鄉時，聞鄒御史亮作三夸詩，其一言甦平，其二言湯公子，曰︰“湯家公子善夸詡，好似蜉蝣撼大樹。文章光焰萬丈長，卻說杜陵無好句。”其三言劉草窗。此三人者，予獨未識甦平。湯名胤績，字公讓。在江陰時，予與同寓舍。有松陽學諭錢端學聞胤績名，乃候拜之。坐定，端學屢質所為詩，胤績始曰可，中而厭，終則勃然怒曰︰“何絮絮如此！”端學局 去。予戲之曰︰“向有人言，公謂‘杜陵無好句’，以今觀之，乃果然也。”胤績曰︰“吾詩正學杜，何嘗雲杜無好句？若雲學杜者無好句，則有之耳。”草窗，名溥，字原博。嘗為《繭窩》詩，有“今古茫茫白雲老”之句，眾推其工。有謂“雲者聚散，無常之物，豈得謂老？”草窗曰︰“不聞天若有情天亦老乎？”其人辨不已。草窗怒曰︰“不讀二萬卷書，看溥詩不得。”予以為白雲老者，蓋指繭窩如白雲常在，則謂之老亦無害，況晉人題李老谷固有“駱駝夜吼青雲老”之句乎？予在京，嘗與胤績同過草窗，胤績執禮甚恭，攜八詩就評。草窗以手掩之，問曰︰“此何詩也？”胤績曰︰“北京八景詩。”草窗曰︰“此在當時胡文穆公、楊文敏公、曾狀元、王侍講詩皆未易及，公所作能勝之則出，不然不如已也。”胤績曰︰“第讀之。”草窗為讀一首，即以還，曰︰“不如多。”又言︰“昨與楊帥作《白鵲》詩，殊不佳。我亦嘗作，乃真邊將《白鵲》詩。如公之作，直學課詩耳。”草窗詩曰︰“早隨金印出邊州，晚送歡聲入御樓，剪取白羅飛繡幕，旗竿十丈掛胡頭。”胤績大稱服，此頗近夸而夸者，亦復自屈于夸者，要亦遇其敵而然也。（當時有晏鐸、王淮及平等，謂之“十才子”）（劉溥）
