孔安國《古文尚書》,自漢以來,不列于學官,故《左氏傳》所引者,杜預輒注為逸書。劉向《說苑•臣術篇》一章雲︰“《泰誓》曰︰‘附下而罔上者死,附上而罔下者刑。與聞國政而無益于民者退,在上位而不能進賢者逐。’此所以勸善而黜惡也。”漢武帝元朔元年,詔責中外不興廉舉孝。有司奏議曰︰“夫附下罔上者死,附上罔下者刑。與聞國政而無益于民者斥,在上位而不能進賢者退。此所以勸善黜惡也。”其語與《說苑》所載正同。而諸家注釋,至于顏師古,皆不能援以為證。今之《泰誓》,初未嘗有此語也。漢宣帝時,河內女子得《泰誓》一篇獻之,然年月不與序相應,又不與《左傳》、《國語》、《孟子》眾書所引《泰誓》同,馬、鄭、王肅諸儒皆疑之,今不復可考。