柳子厚、劉夢得，皆坐王叔文黨廢黜。劉頗飾非解謗，而柳獨不然。其《答許孟容書》雲︰“早歲與負罪者親善，始奇其能，謂可以共立仁義，裨教化。暴起領事，人所不信，射利求迸者，百不一得，一旦快意，更恣怨 ，詆訶萬狀，盡為敵仇。”及為叔文母劉夫人墓銘，極其稱誦，謂︰“叔文堅明直亮，有文武之用。待詔禁中，道合儲後。獻可替否，有康粥調護之勤。訐謨定命，有扶翼經緯之績。將明出納，有彌綸通變之勞。內贊謨畫，不廢其位。利安之道，將施于人。而夫人終于堂，知道之士，為蒼生借焉！”其語如此。夢得自作傳雲︰“順宗即位時，有寒俊王叔文以善奔棋得通籍博望，因間隙得言及時事，上大奇之。叔文自言猛之後，有遠祖風，唯呂溫、李景儉、柳宗元以為信。然三子皆與予厚善，日夕過，言其能。叔文實工言治道，能以口辯移人。既得用，其所施為，人不以為當。上素被疾，詔下內禪，宮掖事秘，功歸貴臣，于是叔文貶死。”韓退之于兩人為執友，至修《順宗實錄》，直書其事雲︰“叔文密結有當時名欲僥幸而速進者劉禹錫、柳宗元等十數人，定為死交，蹤跡詭秘。既得志，劉、柳主謀議唱和，采听外事。及敗，其黨皆斥逐。”此論切當，雖朋友之義，不能以少蔽也。
