列御寇，莊周大言小言，皆出于物理之外。《列子》所載︰“夏革曰︰渤海之東，幾億萬里，有大壑焉，實惟無底之谷。中有五山，高下周旋三萬里，山之中間相去七萬里，而五山之根無所連著。帝使巨鰲十五舉首而戴之，疊為三番，六萬歲一交焉。而龍伯之國有大人，舉足不盈數千而暨山所，一釣而連六鰲，合負而趣歸其國。于是岱輿、員峙二山，沈于大海。”張湛注雲︰“以高下周圍三萬里山，而一鰲頭之所戴，而六鰲復為一釣之所引，龍伯之人能並而負之。計此人之形當百余萬里，餛鵬方之，猶蚊吶蚤虱耳。太虛之所受，亦奚所不容哉！”《莊子•逍遙游》，首著鰥鵬事雲︰“北溟有魚，其名為鯤，鰻之大不知其幾千里也。化而為鳥，其名為鵬，鵬之徙于南溟，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里。”二子之語大若此。至于小言，則《莊子》謂︰“有國于蝸之左角，曰觸氏，右角曰蠻氏，相與爭地而戰，伏尸數萬，逐北旬有五日而後反。”《列子》曰︰“江浦之間生麼蟲，其名曰焦螟，群飛而集于蚊睫，弗相觸也，棲宿去來，蚊弗覺也。黃帝與容成子同齋三月，徐以神視，塊然見之，若嵩山之阿，徐以氣听，砰然聞之，若雷霆之聲。”二子之語小如此。釋氏維摩詰長者居丈室而容九百萬菩薩並師子座，一芥子之細而能納須彌。皆一理也。張湛不悟其寓言，而竊竊然以太虛無所不容為說，亦隘矣！若吾儒《中庸》之書，但雲︰“天地之大也，人猶有所憾，故君子語大，天下莫能載焉；語小，天下莫能破焉。”則明白洞達，歸于至當，非二氏之學一偏所及也。
