卷第十二 曾晰待子不慈

    傳記所載曾晰待其子參不慈，至雲因鋤菜誤傷瓜，以大杖擊之僕地。孔子謂參不能如虞舜小杖則受，大杖則避，以為陷父于不義，戒門人曰︰“參來勿內。”予竊疑無此事，殆戰國時學者妄為之辭。且曾晰與子路、冉有、公西華侍坐，有“浴乎沂，風乎舞雩”之言，涵泳聖教，有超然獨見之妙，于四人之中，獨蒙“吾與”之褒，則其為人之賢可知矣。有子如此，而幾置之死地，庸人且猶不忍，而謂晰為之乎？孟子稱曾子養曾晰酒肉養志，未嘗有此等語也。