（十五則）
二叔不咸《左氏傳》載富辰之言曰︰“昔周公吊二叔之不咸，故封建親戚，以藩屏周。”士大夫多以二叔為管、蔡。案《蔡仲之命》雲︰“群叔流言，乃至闢管叔于商，囚蔡叔，降霍叔為庶人。”蓋三叔也。杜預注以為周公傷夏、殷之叔世，疏其親戚，以至滅亡，故廣封其兄弟。是以方敘說管、蔡、 、霍十六國，其義昭然。所言親戚者，指兄弟耳。
官階服章唐憲宗時，因數赦，官多泛階；又帝親郊，陪祠者授三品、五品，不計考；使府軍吏以軍功借賜朱紫，率十八；近臣謝、郎官出使，多所賜與。每朝會，朱紫滿庭，而少衣綠者，品服太濫，人不以為貴，帝亦惡之，詔太子少師鄭余慶條奏懲革。淳熙十六年，紹熙五年，連有罩需，轉官賜服者眾。紹熙元年，予自當涂徙會稽，過闕，遇起居舍人莫仲謙于漏舍，仲謙雲︰“比赴景靈行香，見朝士百數，無一綠袍者。”又朝議、中奉皆直轉行，故五品官不勝計，頗類元和也。
月非望而食歷家論日月食，自漢太初以來，始定日食，不在朔則在晦，否則二日，然甚少。月食則有十四、十五、十六之差，蓋置望參錯也。天體有二交道，曰交初，曰交中。交初者，星家以為羅 。交中者，計都也。隱暗不可見，于是為入交法以求之，然不過能求朔望耳。若余日入交，則書所不載，由漢及唐二十八家，暨本朝十一歷，皆然。姑以慶元丁巳歲五次月食考之，二月望為入交中，七月為交初，唯十月二十日、二十一日連兩夜，乃以二更盡月食之既，才兩刻復明，十一月十八夜復如之，案此三食皆是交中。十月二十夜月在張五度，而計都在翼二度，次夜月在張十七度，計都未定，相距才四度耳。十一月十八夜，月在星五度，計都在張十九度，相距二十度。十二月十七夜五更，月在星二度，入交陽末，卯初四刻交甚，食六分半，八刻退交。十八夜四更，月在張六度，入交中陰初，至寅四刻交甚，食九分，卯五刻退交。其驗如此。予竊又有疑焉，太陰一月一周天，必兩值交道，今年遂至八食，一一如星官、歷翁之說，仍不拘月望，則玉川子之詩不勝作矣，當更求其旨趣雲。頃見太史局官劉孝榮言︰“月本無光，受日為明，望夜正與日對，故一輪光滿。或月行有遲疾先後，日光所不照處，則為食。朔旦之日，日月同宮，如月在日上，掩太陽而過，則日光為所遮，故為日食。非此二日，則無薄蝕之理。”其說亦通。
慶善橋饒州學非範文正公所建，予既書之矣。城內慶善橋之說，亦然。比因郡人修橋，拆去舊石，見其上鐫雲︰“康定庚辰。”案範公以景 乙亥為待制，丙子知開封府，黜知饒州，後徙潤、越，至庚辰歲乃復職，帥長安，既去此久矣。
西漢以來加官《漢書•百官表》雲侍中、左右曹、諸吏、散騎、中常侍，皆加官。所加或將軍、列侯、卿、大夫、將、都尉。給事中亦加官。所加或大夫、博士、議郎。其侍中、中常侍得入禁中，諸曹受尚書事，諸吏得舉法，散騎並乘輿車。並，步浪反。案漢世除授此等稱謂，殆若今之兼職者，不甚為顯秩，然魏相以御史大夫兼給事中。它如劉向以宗正，散騎、給事中；甦武以右曹，典屬國；揚雄為諸吏；光祿大夫是也。至于金日碑以降虜為侍中，其子賞、建，諸孫常、敞、岑、明、涉、湯、融、欽，皆以左曹、諸吏、侍中，故班史贊之雲︰“七世內侍，何其盛也！”蓋如今時閣門宣贊、祗候之類。但漢家多用士人，武帝所任莊助、朱買臣、吾丘壽王、東方朔諸人，皆天下選，此其所以為人貴重。東漢大略亦然。晉、宋以來，又有給事黃門侍郎、散騎常侍、通直散騎常侍、散騎侍郎等，皆為兼官，但視本秩之高下。已而復以將軍為寵，齊高帝以太子詹事何戢領選，以戢資重，欲加常侍，褚淵曰︰“臣與王儉既已左珥，若復加戢，則八座遂有三貂。若帖以驍、游，亦為不少。”乃以為吏部尚書，加驍騎將軍。唐有檢校官、文武散階、憲餃，乃此制也。國朝自真宗始創學士、直學士、待制、直閣職名，尤為仕宦所慕。今自觀文殿大學士至直秘閣，幾四十種，不刊之典，明白易曉，非若前代之冗泛雲。呂望非熊自李瀚《蒙求》有“呂望非熊”之句，後來據以為用。然以史策考之，《六韜》第一篇《文韜》曰︰“文王將田，史編布卜曰︰‘田于渭陽，將大得焉。非龍非𨘥@ 腔 窮跡 椎霉 睿 煲湃曄Α！ 耐踉唬骸 字率嗆 俊 繁 唬骸 嘀 媸煩耄 碚嫉黴尢照住！ 薄妒芳恰吩疲骸奧郎星罾 昀希 雜嫻齦晌韃 韃 雋裕 分 唬骸 穹橇 腔 窮跡 癜醞踔 ！ 焙蠛捍揆𤥃m達旨》，雲“漁父見兆于元龜”，注文乃引《史記》“非龍非𨘥@ 切芊窮肌蔽 ぁ＝裰 妒芳恰罰 遣蝗灰病！胺切塴背齟Γ ┐碩 選 br />
唐曹因墓銘慶元三年，信州上饒尉陳莊發土得唐碑，乃婦人為夫所作。其文曰︰“君姓曹，名因，字鄙夫，世為鄱陽人。祖、父皆仕于唐高祖之朝，惟公三舉不第，居家以禮義自守。及卒于長安之道，朝廷公卿、鄉鄰耆舊，無不太息。惟予獨不然。謂其母曰︰‘家有南畝，足以養其親；室有遺文，足以訓其子。肖形天地間，範圍陰陽內，死生聚散，特世態耳，何憂喜之有哉！’予姓周氏，公之妻室也。歸公八載，恩義有奪，故贈之銘曰︰‘其生也天，其死也天，苟達此理，哀復何言！’”予案唐世上饒本隸饒州，其後分為信，故曹君為鄱陽人。婦人能文達理如此，惜其不傳，故書之，以裨圖志之缺。
唐史省文之失楊虞卿兄弟，怙李宗閡勢，為人所奔向。當時為之語曰︰“欲入舉場，先問甦、張，甦、張尚可，三楊殺我。”而《新唐書》減去“先”字。李德裕《賜河北三鎮詔》曰︰“勿為子孫之謀，欲存輔車之勢。”《新書》減去“欲”字。遂使兩者意義為不鏗鏘激越，此務省文之失也。
李德裕論命令李德裕相武宗，言從計行。韋弘質建言宰相不可兼治錢谷，德裕奏言︰“管仲明于治國，其語曰︰‘國之重器，莫重于令。令重君尊，君尊國安，治人之本，莫要于令。故曰虧令者死，益令者死，不行令者死，留令者死，不從令者死，五者無赦。’又曰︰‘令在上，而論可否在下，是主威下系于人也。’大和後，風俗浸敝，令比于上，非之在下，此敝不止，無以治國。臣謂制置職業，人主之柄，非小人所得干，弘質賤臣，豈得以非所宜言，妄觸天听，是輕宰相也。”德裕大意，欲朝廷尊，臣下肅，而政出宰相，故感憤切言之。予謂德裕當國，它相取充位而已。若如所言，則一命一令之出，臣下皆不得有言，諫官、御史、給事、舍人之職廢矣。弘質位給事中，亦非賤臣。宜其一朝去位，遂罹抵𥮴（x9），皆自取之也。
漢武唐德宗漢張湯事武帝，舞文巧低以輔法，所治夷滅者多，旋以罪受誅。上惜湯，稍進其子安世，耀為尚書令。安世宿衛忠正，肅敬不怠，勤勞國家，卒為重臣，其可大用不疑。而武帝之意，乃以父湯故耳。唐盧杞相德宗，奸邪險賊，為天下禍。以公議不容，譴逐致死。帝念之不忘，擢敘其子元輔，至兵部侍郎。元輔端靜介正，能紹其祖奕之忠規，陟之台省要官，宜也。而德宗之意，乃以父杞故爾。且武帝之世，群臣不幸而誅者，如莊助、朱買臣、吾丘壽王諸人，及考終名臣，如汲黯、鄭莊、董仲舒、卜式，未嘗恤其孤。德宗輔相之賢，如崔 甫、李泌、陸贄，皆身沒則已，而獨于湯、妃二人� 橙鞜耍 強商疽玻 br />
諸公論唐肅宗唐肅宗于干戈之際，奪父位而代之。然尚有可諉者，曰︰“欲收復兩京，非居尊位，不足以制命諸將耳。”至于上皇還居興慶，惡其與外人交通，劫徙之西內，不復定省，竟以怏怏而終，其不孝之惡，上通于天。是時，元次山作《中興頌》，所書天子幸蜀，太子即位于靈武，直指其事。殆與《洪範》雲“武王勝殷殺受”之辭同。其詞曰︰“事有至難，宗廟再安，二聖重歡。”既言重歡，則知其不歡多矣。杜子美《杜鵑》詩︰“我看禽鳥情，猶解事杜鵑。”傷之至矣。顏魯公《請立放生池表》雲︰“一日三朝，大明天子之孝；問安視膳，不改家人之禮。”東坡以為彼知肅宗有愧于是也。黃魯直《題磨崖碑》，尤為深切。“撫軍監國太子事，何乃趣取大物為？事有至難天幸耳，上皇局脊還京師。南內淒涼幾苟活，高將軍去事尤危。臣結舂陵二三策，臣甫《杜鵑》再拜詩。安知忠臣痛至骨，世上但賞瓊琚詞！”所以揭表肅宗之罪，極矣。
孫馬兩公所言盧照鄰有疾，問孫思邈曰︰“高醫愈疾奈何？”答曰︰“天有四時五行，寒暑迭居，和為雨，怒為風，凝為雪霜，張為虹霓，天常數也。人之四支五藏，一覺一寐，吐納往來，流為榮衛，章為氣色，發為音聲，人常數也。陽用其形，陰用其精，天人所同也。失則鬹生熱，否生寒，結為瘤贅，陷為癰疽，奔則喘乏，竭則焦槁，發乎面，動乎形。天地亦然，五緯縮贏，孛彗飛流，其危胗也。寒暑不時，其鬹否也。石立土踴，是其瘤贅。山崩土陷，是其癰疽。奔風暴雨，其喘乏。川瀆竭涸，其焦槁。高醫導以藥石，救以砭劑，聖人和以至德，輔以人事，故體有可愈之疾，天有可振之災。”睿宗召司馬子微問其術，對曰︰“為道日損，損之又損，以至于無為。夫心目所知見，每損之尚不能已，況攻異端，而增智慮哉！”帝曰︰“治身則爾，治國若何？”曰︰“國猶身也，故游心于淡，合氣于漠，與物自然，而無私焉，而天下治。”孫公、司馬所言，皆至道妙理之所寓，治心養性，宜無出此者矣。
元微之詩《唐書•藝文志》元稹《長慶集》一百卷，《小集》十卷，而傳于今者，惟閩、蜀刻本，為六十卷。三館所藏，獨有《小集》。文惠公鎮越，以其舊治，而文集蓋缺，乃求而刻之。外《春游》一篇雲︰“酒戶年年減，山行漸漸難。欲終心懶慢，轉恐興闌散。鏡水波猶冷，稽峰雪尚殘。不能辜物色，乍可怯春寒。遠目傷千里，新年思萬端。無人知此意，閑憑小闌干。”白樂天書之，題雲“元相公《春游》”。錢思公藏其真跡，穆父守越時，摹刻于蓬萊閣下，今不復存。集中逸此詩，文惠為列之于集外。李端民平叔嘗和其韻寄公雲︰“東閣經年別，窮愁客路難。望塵驚岳峙，懷舊各雲散。茵醉恩逾厚，檣歌興未殘。馮唐嗟已老，範叔敢言寒。玉燭調魁柄，陽春在筆端。應憐掃門役，白首滯江于。”樂天所書，予少時得其石刻，後亦失之。
諫繚綾戲龍羅李德裕為浙西觀察使，穆宗詔索盤絛繚綾千匹，德裕奏言︰“立鵝、天馬、盤絛、掬豹，文彩怪麗，惟乘輿當御，今廣用千匹，臣所未諭。”優詔為停。崇寧間，中使持御�𩵼雃迅ㄐA令轉運司織戲龍羅二千，繡旗五百，副使何常奏︰“旗者，軍國之用，敢不奉詔。戲龍羅唯供御服，日衣一匹，歲不過三百有奇，今乃數倍，無益也。”詔獎其言，為減四之三。以二事觀之，人臣進言于君，切而不訐，蓋無有不听者。何常所論，甚與德裕相類雲。詳正學士唐太宗時，命秘書監魏征寫四部群書，將藏內府，置仇正二十員。後又詔虞世南、顏師古踵領之，功不就。顯慶中罷仇正官，使散官隨番刊正。後詔東台侍郎趙仁本等，充使檢校，置詳正學士以代散官，此名甚雅，不知何時罷去。然秘省自有校書郎、正字，使正名責實足矣。紹興中以貴臣提舉秘書省，而置編定書籍官二員，亦其類也。
