仁宗皇帝暑月不揮扇，鎮侍邇英閣，常見左右以拂子驅蚊蠅而已。冬月不御爐，御殿則于朵殿設爐以御寒氣，甚則于殿之兩隅設之。醫者雲︰“體備中和之氣則然。
杜正獻公為相，蔡君謨、孫之翰為諫官，屢乞出。仁宗雲︰“卿等審欲得郡，當具所欲乞奏來。”于是蔡除福州，孫除安州。正獻雲︰“諫官無故出，終非美事，乞且如舊。”上可之，退書聖語。時陳恭公為參政，不肯書，曰︰“某初不聞。”正獻懼，遂焚之，由此遂罷相。議者謂正獻當俟明日審奏，不當遽焚其書也。正獻言，始在西府時，上每訪以中書事。及為相，雖中書事，不以訪。公因言，君臣之間，能全終始者，蓋難也。甦子瞻雲。
寇準拜中書侍郎平章事，丁謂參知政事，嘗會食于中書，有羹污準須，謂與拂之，準曰︰“君為參預大臣，而與官長拂須耶？”謂顧左右，大愧恨之。章聖既倦政，而丁謂曲意迎合太後之意，有臨朝之謀。準便殿請對，言︰“太子 德天縱，足以任天下之事，陛下胡不協天人系望，講社稷之丕謀，引望大明，敷照重宵？若丁謂恃才而挾奸，曹利用恃權而使氣，皆不可輔幼主，恐亂陛下家事。”因俯伏嗚咽流涕，真宗命中人扶起，慰諭之。明日，謂之黨以急變聞，飛不軌之語以中準，坐是罷相。乾興元年二月，貶雷州司戶參軍，皆謂所為也。赴雷州時，道出公安，剪竹插于神祠之前，而祝曰︰“準之心若有負朝廷，此竹必不生。若不負國家，此枯竹當再生。”其竹果生。後範仲淹作藥石詩，言準無辜被誣。天聖元年閏九月，移授銀青光祿大夫、檢校祭酒、衡州司馬。蓋上知其無辜，將復其位。其月死于貶所，年六十三。尋復官爵，謚忠愍。及上即位，北使至，賜宴，唯兩府預焉。北使歷視坐中，問譯者曰︰“誰是無宅起樓台相公？”坐中無答，丁謂令譯者謂曰︰“朝廷初即位，南方須大臣鎮撫，寇公撫南夏，非久即還。”
文公為相，龐公為樞密使，以國用不足，同議省兵。于是揀放為民者六萬余人，減其衣糧之半者二萬余人，眾議紛然，以為不可。施昌言、李昭亮尤甚，皆言衣食于官久，不願為農，又皆習弓刀，一旦散之閭閻，必皆為盜賊。上亦疑之，以問二公，二公曰︰“今公私困竭，上下遑遑，其故非他，正由畜養冗兵太多故也。今不省去，無由甦息，萬一果有聚為盜賊者，二臣請以死當之。”既而昭亮又奏︰“兵人揀放，所以如是多者，大抵皆縮頭曲 ，詐為短小，以欺官司耳。”公乃言︰“兵人苟不樂歸農，何為詐欺如此？”上意乃決，邊儲由是稍甦。後數年，王德用為樞密使，許懷德為殿前都指揮使，復奏選廂軍以補禁軍，增數萬人。
許元初為發運判官，每患官舟多虛破釘鞠之數，蓋陷于木中，不可稱盤，故得以為奸。一日，元至船場，命拽新造之舟，縱火焚之，火過，取其釘鞠稱之，比所破才十分之一，自是立為定額。
翟守素，北海人，太宗時以客省使憲州刺史，往征梅山洞夷人，值霖雨，弓弩筋角解弛，守素令削木為弩。平旦，賊奄至，眾弩盡發，賊走，平其巢穴。
李重貴，孟州人，五路討繼遷，為麟府州濁輪寨路都部署，得對。因言賊居砂磧，逐水草，便于戰斗，利則進，不利則退，今五路齊入，彼聞兵勢，不來接戰，欲追則人馬亡，將守則地無堅壘，賊若未平，重貴等何顏復見陛下？太宗喜，出御劍賜之。後果無功，追念其言，命為並代副都部署。
歐陽文忠素與晏公無它，但自即席賦雪詩後，稍稍相失。晏一日指韓愈畫像語坐客曰︰“此貌大類歐陽修，安知修非愈之後也。吾重修文章，不重它為人。”歐陽亦每謂人曰︰“晏公小詞最佳，詩次之，文又次于詩，其為人又次于文也。”豈文人相輕而然耶？
鄧城縣有石勒村，襄縣有石彪鋪，彪，乃虎也，避唐諱改。
宋興以來，御試制科舉人無登第者，惟吳育第三等，余皆第四等，除此則落之。
楊大年工小楷，近臣王伯忠及尚書郎蔡 皆善行書。
近世沈遼最善行筆。
曾魯公好放生，以蜆蛤之類人不放，而活命之多也。一日，夢被甲者數百人前訴，既寤，而問其家，乃有惠蛤蜊數{ 奄}者，即遣人放之，夜復夢被甲者來謝。
杜祁公衍，越州人，父早卒，遺腹生公，其祖愛之。幼時，祖父脫帽，使公執之，會山水暴至，家人散走。其姑投一竿與之，使浹以自泛，公一手挾竿，一手執帽，漂流久之，救得免，而帽竟不濡。前母有二子，不孝悌，其母改適河陽錢氏。祖父卒，公年十五六，其二兄以為其母匿私財以適人，就公案之，不得，引劍斫之，傷腦，走投其姑，姑匿之重 上，出血數升，僅而得免。乃詣河陽，歸其母，繼父不之容，往來孟、洛間，貧甚，佣書以自資。嘗至濟源，富民相里氏奇之，妻以女，由是資用稍給。舉進士，殿試第四。及貴，其長兄猶存，待遇甚有恩禮，二兄及錢氏姑氏子孫受公蔭補官者數人，仍皆為之婚嫁。
陸經學士坐責流落，歐陽文忠公憐其貧，每與人作碑志，必先約令陸子履書，欲以濡潤助之也，自是子履書名亦自此而盛。
白下縣故城在上元縣城西，本江乘縣白石壘，今城南有長干寺，城東門有白下亭。
公沉厚寡言，內行修謹，識大體，居位謹密，不求聲譽，所居湫隘，處之晏然，未嘗問家事。退，公終日危坐，未嘗跛倚，性直諒有守。駙馬都尉石保吉求為使相，仁宗以問公，公曰︰“賞典之行，須有所自，保吉因緣戚里，無攻戰之勞，台席之拜，恐騰物論。”它日再三詢之，執議如初，遂寢其事。及公薨數日，乃卒拜焉。公在相府，動遵詔條，不可干以私，然人有請求，無所辨明，既抑退，失望則歸咎焉，公亦不介意也。
