哲宗御邇英閣，召宰執暨講讀官講《禮記》、讀《寶訓》。顧臨讀至︰“漢武帝籍提封為上林苑。仁宗曰︰‘山澤之利當與眾共之，何用此也。’丁度對曰︰‘臣事陛下二十年，每奉德音，未始不本于憂勤，此蓋祖宗家法爾。’”讀畢，宰臣呂大防等進曰︰“祖宗家法甚多，自三代以後，唯本朝百三十年中外無事，蓋由祖宗所立家法最善。臣請舉其略︰自古人主事母後，朝見有時，如漢武帝五日一朝長樂宮。祖宗以來，事母後皆朝夕見，此事親之法也。前代大長公主用臣妾之禮，本朝必先致恭，仁宗以佷事姑之禮見獻穆大長公主，此事長之法也。”上曰︰“今宮中見行家人禮。”大防等曰︰“前代宮闈多不肅，宮人或與廷臣相見，唐入閣圖有昭容位。本朝宮禁嚴密，內外整肅，此治內之法也。前代外戚多預政事，常致敗亂。本朝母後之族皆不預事，此待外戚之法也。前代宮室多尚華侈，本朝宮殿止用赤白，此尚儉之法也。前代人君雖在宮禁，出輿入輦。祖宗皆步自內庭，出御後殿。豈乏人力哉，亦欲涉歷廣庭，稍冒寒暑爾，此勤身之法也。前代人主在禁中，冠服苟簡。祖宗以來，燕居必以禮。竊聞陛下昨郊禮畢，具禮服謝太皇太後，此尚禮之法也。前代多深于用刑，大者誅戮，小者遠竄。唯本朝用法最輕，臣下有罪，止于罷黜，此寬仁之法也。至于虛己納諫，不好畋獵，不尚玩好，不用玉器，飲食不貴異味，御廚止用羊肉，此皆祖宗家法所以致太平者。陛下不須遠法前代，但盡行家法，足以為天下。”上甚恢 Ａ惺ゼ曳ㄖ 蟪計艫現？忠，皆可書而誦也。
