《于定國傳》曰︰東海有孝婦，養姑甚謹。姑死，姑女告吏“婦殺我母”。吏驗治，孝婦誣服，郡決曹于公爭之，弗得，乃抱其獄哭于府，因辭病去。郡中枯旱三年。于公嘗曰︰“我治獄多陰德，未嘗有冤。子孫必有興者。”後子定國為丞相，定國子永為御史大夫。《前漢書》所載治獄陰騭，止見于公一事，不知當時又有二事。前書不載，見于後書。周嘉高祖父燕，宣帝時為郡決曹。太守欲枉殺人，燕諫，不听，遂殺囚而黜燕。囚家稱冤，詔覆考，燕死于獄。燕有五子，皆至刺史、太守。此事甚與于公同，皆為郡決曹，皆以獄事爭于太守不听，是後皆顯。又一事︰何敞六世祖比干，武帝時為廷尉，與張湯同時。湯持刑深刻，而敞務在仁恕，數與湯爭，雖不盡得，然所濟以千數。注載《何氏家傳》雲︰有老姥謂比干“公有陰德，天賜君策，以廣公之子孫。”因出懷中符策九百九十枚以授比干，子孫佩印綬當如此數。比干有六男，代為名族。此一事亦為獄官，亦以獄事與同列相爭，是後亦顯。信知平反陰德為不淺矣！前書但雲于公，不知其名，考其時正武、昭之世，而何比干與張湯同事，當時冤濫，有不待言，以宣帝綜核之朝，而州郡之獄未免如是，可為太息。于公事因定國而著，周燕事因嘉而著。
