《竹坡詩話》雲︰杜少陵《游何將軍山林詩》有“雨拋金鎖甲，苔臥綠沉槍。”言甲拋于雨，為金所鎖；槍臥于苔，為綠所沉，有將軍不好武之意。薛氏《補遺》乃以綠沉為精鐵，如隋文帝賜張ち以綠沉甲是也。不知金鎖甲當是何物。趙德麟《侯鯖錄》謂，綠沉為竹，引陸龜蒙詩“一架三百竿，綠沉森杳冥。”此尤可笑。此周竹坡少隱所言也。僕謂周說鑿甚。杜之綠沉槍，正謂精鐵槍耳。且《唐百家詩》亦曰“校獵綠沉槍”，此豈槍臥于苔，為綠所沉邪？竹坡謂︰以綠沉為精鐵，則金鎖甲當是何物？僕謂金鎖甲者，即黃金鎖子甲耳。貫休詩曰“黃金鎖子甲，風吹色如鐵。”此亦用金鎖甲事，安謂何物？竹坡言槍臥于苔，為綠所沉，固已甚鑿；言甲拋于雨，為金所鎖，尤為不通。僕嘗考之，所謂綠沉者，不可專指一物，顧所指何物耳。如梁武帝食綠沉瓜，是指瓜也；如人以綠沉漆管筆遺王逸少，是指筆也；如劉邵賦“六弓四弩，綠沉黃間”，古樂府“綠沉明月弦”，唐太宗詩“羽騎綠沉弓”，是指弓也。以至宋元嘉間，廣州作綠沉屏風，石重龍用綠沉扇，是亦有綠沉之說。豈可專指一物為綠沉哉？《侯鯖錄》引龜蒙詩，以證綠沉為竹，見亦未廣。前此鄭概詩嘗曰“亭亭孤筍綠沉槍”，則知龜蒙之言，不為無自。然則綠沉又不可專謂精鐵，蓋有物色之深者為綠沉也。吳曾《漫錄》論“苔臥綠沉槍”，不取精鐵之說，不知《漫錄》以綠沉槍為何等物邪？
