世稱良、平之智，而良之智， 非平之所能。僕嘗著《良平論》，辨之詳矣，茲不復論。因閱前漢《外戚傳》，見張闢強勸陳平進用台、產輩以解呂後之憤，乃信有乃父風。當惠帝崩，太後發喪，哭而泣不下。留侯子張闢強為侍郎，年十五，謂丞相陳平曰︰“太後獨有帝，今哭而不哀，君知其解未？”陳平曰︰“何解？”闢強曰︰“帝無壯子，太後畏君等。今請拜呂台、呂產為將，將兵居南北軍，及諸呂皆官，居中用事，如此，則太後心安，君等幸脫禍矣。”丞相如闢強計請之，太後說，其哭乃哀。夫陳平至是時，亦已老矣，其平生用智至此，亦可謂熟矣。然受教于張闢強十五歲之子，從容解呂後之憤，是平之智不惟不及其父，且不及其子遠甚。揚子雲美闢強之覺陳平，而李德裕非之。僕謂闢強正料台、產庸材，有不足慮，故使之暫掌二軍，使其材不可制，決不出此計矣，有以見闢強術高。《詩》曰“是以似之”，闢強之謂與？《張良傳》末但言子不疑嗣侯，不聞闢強之名，何邪？
