兄弟之子，猶子也，古人視佷以父道，曰“叔父”，曰“大人”，而事叔亦以子禮。叔佷之分與父子同，是以後世贈言不敢施于叔父者，正懼其僭也。僕謂古人叔佷之分雖有間，而事有可告，則不可得而隱。古人叔佷之間，自有相與之至情，初不以尊卑為間者。僕觀爰盎為吳相，臨行辭其兄子種，種謂盎曰︰“吳王驕日久，國多奸，今君欲刻治彼，不上書告君，則利劍刺君矣。南方卑濕，君能日飲，亡何說王母反而已，如此則幸得脫。”觀此數語，斷斷乎治吳之藥石也。種為此言，不以為嫌；盎受其說，不以為罪，盎用種計，迄善于吳，此正佷規叔之一例也。唐人如沈亞之、歐陽詹、權德輿之徒，皆有《送叔序》，豈非祖此意乎？芮城府君為御史，將行，謂文中子曰︰“何以贈我？”子曰︰“清而無介，直而無執。”此又弟獻言之一例也，如柳子厚等亦有《送兄序》。
