小宋狀元謂，退之《毛穎傳》，古人意思未到，所以名家。洪慶善謂，《毛穎傳》，柳子厚以為怪，予以為烏有子虛之比。《容齋隨筆》謂，《毛穎傳》，人多以為怪，子厚獨愛之。諸公往往皆以此文創見，退之前此未有其體。僕恐不然。退之此作，疑有所本，人自不知耳。觀《隋志》謂，《古俳諧文》三卷，袁淑《俳諧文》十卷，《續俳諧集》十卷。袁淑《俳諧》，文如沈約《彈芭蕉文》亦載其間，烏知自古以來無《毛穎傳》之比者？退之淹該今古，而又資以城南鄴侯三萬軸之書，筆端運用，動有源流，非如後人創意制作。抑又觀《蜀志》，先主嘲張裕曰︰“昔吾居涿縣，特多毛姓，東西南北，皆諸毛也，□人之稱曰‘諸毛’雲雲。”《毛潁傳》之作，萌芽此意；然其間如曰，自結繩以及秦，陰陽、卜筮、佔相、醫方、族氏、山經、地志、九流、百家之書，皆所詳悉，此意出于蔡邕《成公綏筆賦》、郭璞《筆贊》。異時文嵩作《松滋侯傳》，司空圖作《容成侯傳》，而本朝東坡先生又作《羅文》等傳，其機杼又自退之始也。
