野客叢書-卷二十 ○詒厥{又又}于等語-子部

洪駒父雲︰世謂兄弟為{又又}于，謂子孫為詒厥，歇後語也。子美詩曰“山鳥幽花皆{又又}于”，退之詩曰“誰謂詒厥無基址”，雖韓杜未能免俗。吳曾《漫錄》乃引《南史》劉洪等{又又}于之語，以證子美所用為有自。僕謂《漫錄》所引，未也。僕考諸史，自東漢以來，多有此語，曰“居詒厥之始”，曰“{又又}于之情愈厚”，西漢未之聞也，知文氣自東漢以來浸衰。不特是也，如言色斯、赫斯、則哲之類甚多，此語至入于詩中用。可見後世文氣日不逮古如此。近時四六，多以爰立對具瞻，作宰相事用。所謂爰立者，訓于是乎立耳，不知所立者何事，而曰“即膺爰立之除，式副具瞻之望”。除即立，瞻即望，頭上安頭，甚可笑也。僕又考之，曹氏命司馬氏文曰“違兆庶具瞻之望”，桓豁疏曰“願陛下追收謬眷，則具瞻革望”，魏晉人已有此謬。