東坡《和劉貢父詩》曰“青派連淮上，黃樓冠海隅。此詩尤偉麗，夫子計魁梧。”趙次公引《前漢?張良傳贊注》曰︰甦林注，梧音悟；師古謂魁大貌也，言其可驚悟。今人讀為吾，非也。顏之說如此，而先生作平聲，則別從己見為義乎？計魁梧者，計度其魁梧耳。此趙次公所言也。僕謂次公亦未深考，以梧為吾，非東坡自為己義，而汁魁梧字亦有所祖。按《後漢》臧洪“體貌魁梧”，注，音吾。故杜子美詩曰“魁梧秉至尊”，杜正用《後漢》意。又按《史記?張良世家》曰“余以為其人計魁梧。”後曾文清詩亦曰“乃翁容貌計魁梧”，是又用《史記》意也。二事皆有所祖，前後人皆用過，安可謂坡公自為己義而無所本乎？次公但見《前漢》所雲，未睹《史記》、《後漢》故爾。僕又考之，漢史之贊張良曰“張良之智勇，以為魁梧奇偉，反若婦人女子。”此意正祖趙人述孟嘗君之意。趙人聞孟嘗君之賢，出而觀之，皆曰︰“始以薛公為魁梧，然今觀之，眇小丈夫耳。”然則魁梧二字，其來又遠。
