野客叢書-卷二十五 ○漢嫁娶喪葬過制-子部

楊王孫生厚自奉養，及病且終，屬其子以贏葬，此正與吾夫子以速朽之說，救桓司馬石槨之意同。祁侯不曉其意，以書責之。王孫報曰︰“吾　葬，將以矯世也。厚葬無益于死者，俗人競以相高。”僕觀《鹽鐵論》，乃知漢人厚葬之敝，果未免如王孫所雲者，曰“今富者繡牆題湊，中者梓棺便槨，貧者畫荒衣袍，繒囊緹橐”，又曰“今生不能致愛敬，死以奢侈相高。雖無哀戚之心，而厚葬重敝者，則稱以為孝，顯名立于世，光榮著于俗。黎民相效，至于發屋賣業”，又曰“無而為有，貧而強夸，送死殫家，遣嫁滿車。富者空減，貧者稱貸”。貢禹亦曰︰“眾庶葬埋，皆虛地上以實地下，其過自上生。”可見當時厚葬之敝也。夫孝無哀戚之心，而以厚葬為禮。梓者，東園秘器，中人或得用之。送死至于殫家，遣女至于滿車，風俗之靡，從可知矣。不特凶禮如是，吉禮亦然。漢近古尚爾，況寥寥于千百載下乎？後漢王符亦極言嫁娶喪葬費用過制，甚與《鹽鐵論》意同。