古者天子，一後、三夫人、九嬪、二十七世婦、八十一女御。自世婦以下，不過備後宮侍御給使之役而已，豈必皆在寵幸之數！《毛詩正義》謂百二十人，排次當夕，各有定期，半月周遍。此說似拘，其說引《內則》“妾雖老，年未滿五十，必與五日之御。”五日不御則怨曠。故諸侯之制，五日一御九女，佷娣兩兩而御則三日，次兩媵則四日，次夫人專夜則五日也。天子則自九嬪以下，九九而御，卑者宜先，尊者宜後。御女八十一人當九夕，世婦二十七人當三夕，九嬪九人當一夕，三夫人當一夕，十五夕而遍，自望後反之。以御女八十一人而言，九御知當九夕，以數準之，故九嬪以下，皆九人當一夕也，夫人自然當一夕，是十五日一遍，三十日再遍，與望數相期，當以九人當一夕，半月之間，百二十人俱遍，後半月復然，周而復始。其說如此，不知其果然乎？今貴公子，多畜姬媵，倚重于區區之藥石，伐真氣而助強陽，非徒無益，反以速禍。雖明理君子如韓退之，有所不免，情欲之不可制如此。故士大夫以粉白黛綠喪身殞命，何可勝數！前覆後繼，曾不知悟，射工狐狸，工于迷人，正自不能不爾。嗚呼！安得廣成子之術告之哉！
