〔原文〕
孫子曰︰間于天地之間，莫貴于人。戰囗囗囗囗 不單。天時、地利、人和，三者不得，雖勝有殃。是以必付與而囗戰， 不得已而後戰。故撫時而戰，不復使其眾。無方而戰者小勝以付磨者也。孫 子曰︰十戰而六勝，以星也。十戰而七勝，以日者也。十戰而八勝，以月者 也。十戰而九勝，月有……〔十戰〕而十勝，將善而生過者也。一單…… （以下為散簡、缺文） ……所不勝者也五，五者有所壹，不勝。故戰之 道，有多殺人而不得將卒者，有得將卒而不得舍者，有得舍而不得將軍 者，有覆軍殺將者。故得其道，則雖欲生不可得也。
〔譯文〕
孫臏說，“世上沒有比人更寶貴的了。……天時、地利、人和三項條件 缺了任何一項，即使能暫時取得勝利，也必定留下後患。所以，必須三項條 件齊備才能作戰。如果不能三項條件齊備，除非萬不得已，絕不可作戰。能 夠把握時機出戰。可以一戰而勝，不必讓士兵打第二仗。沒有計劃就去作戰， 卻又能取得小勝利，那是由于天時符合。”孫臏說︰“打十仗能取得六次勝 利，那是掌握了星辰變化的規律。打十仗能取勝七次，那是掌握了太陽運行 的規律。打十仗能取勝八次，那是掌握了月亮運行的規律。打十仗能取勝九 次，那是……。打十仗而能取勝十次，那則是將領善于用兵，而士兵的素質 又勝過敵軍的緣故了。……” ……不能取勝的情況有五種，而且這五種之中有任何一種，都不能取勝。 所以說，用兵作戰是有一定規律的，有的人用兵能殺死許多敵軍，卻不能俘 獲敵軍將領和士乓；有的人用兵能俘獲敵軍將領，卻不能佔據敵軍營房；有 的人用兵能佔據敵軍營房，卻不能捉住敵軍統帥；有的人用兵遭致全軍覆沒 的失敗，卻能殺死敵軍將領。所以說，只要掌握了用兵的規律，敵軍想要生 存也就不可能了。
〔解析〕
這篇文章名叫《月戰》，是說明戰爭如同月亮運行一樣，是有規律可循 的，啟發用兵的人要掌握戰爭的規律，按照戰爭自身固有的規律去用兵作戰， 只有這樣才能立于不敗之地。 這篇文章從宏觀上論述了戰爭勝敗的基本規律，一開頭就指出，“間于 天地之間，莫貴于人。”接著又進一步指出︰“天時、地利、人和，三者不 得，雖勝有殃。”這些見解，說明孫臏確實深諳用兵的規律，他把人的因素 放在最重要的位置，又把天時、地利、人和綜合提出，這無疑是精明的見解。 從古至今，許多軍事家都持有相同的認識，許多戰爭的實例也證明了孫 臏的論述是正確的。毛澤東的《論持久戰》就有一節專門論述《兵民是勝利 之本》。在 １９３８ 年 ５ 月，抗日戰爭爆發還不到一年之際，正當日本帝國主義 猖狂進攻，我們大片國土淪喪，而抗日力量又還很弱小的時候，毛澤東就從 敵我雙方的現狀及必然的發展趨勢上，明確指出“戰爭的偉力之最深厚的根 源，存在于民眾之中”。毛澤東深刻地闡明了，只要中國人民組成廣泛的抗 日統一戰線，動員和組織廣大人民群眾投入抗日戰爭，中國人民必定能最後 戰勝日本帝國主義。事實的發展果然如毛澤東所預料的那樣，日本帝國主義很快就陷入了中國人民戰爭的汪洋大海之中，最終不得不無條件投降。抗日 戰爭的偉大勝利，生動地證明了“兵民是勝利之本”是英明的論斷，也再一 次證明了“天地之間，莫貴于人”是高明的見解。 至于“天時、地利、人和，三者不得，雖勝有殃”，這差不多是每一個 統兵作戰的將領都知道的基本原則。當然，真懂，而不是字面上懂，並且會 運用的就不是很多了。我們不妨舉兩個正好相反的事例作一個對比分析。 一個是諸葛亮統兵平南。當時諸葛亮在西川治理有方，連年豐收，百姓 安居于業，國富民強。就在蜀漢建興三年，南蠻首領卻興兵造反，攻打永昌。 諸葛亮正想平定後方，解除後顧之憂，以便早日北伐，奪取中原，所以當即 起兵 ５０ 萬，帶領趙雲、魏延、王平、張翼及數十名川將，出發南征。諸葛亮 早已對南蠻情況有了準確的分析，確定了攻心為上的戰略方針，不但要打敗 南蠻，平定叛亂，更要收服南蠻人心，一勞永逸地解決南方問題。出兵第一 仗，蜀軍即輕而易舉戰勝了孟獲的先鋒部隊，殺死其第一洞洞主金環三結元 帥，活捉第二洞洞主董荼娜和第三洞洞主阿會喃，俘虜大批蠻兵。諸葛亮親 自給兩名洞主解綁，又賜給衣服酒食，放他們回洞。其他蠻兵，當然更是給 予優待，一律放回。隨後又略施小計，活捉了孟獲。諸葛亮照樣放了孟及其 部下蠻兵，眾蠻兵感恩不盡，跪拜而去。孟獲不服，重振蠻兵，再與蜀軍交 戰，當時天氣炎熱，正值暑季盛夏，孟獲據江死守。諸葛亮就來了個隔江對 峙，讓士兵在軍營上面搭上涼棚，休息兵馬。而孟獲卻整天飲酒作樂，不理 軍務。不久，孟獲因董荼娜敗陣，而命人打了他一百大棍。董荼娜既恨孟獲 殘暴，又感諸葛亮仁義，與眾酋長商議，一致決定殺了孟獲，去投諸葛亮， 以免百姓遭難。董荼娜手執鋼刀進入孟獲帳中，正趕上孟獲大醉不醒，帳下 二將也受過諸葛亮寬大，就和董荼娜一起，把孟獲捆送諸葛亮帳中去了。孟 獲第二次被捉，仍然不服，諸葛亮款待一番，又放了他。孟獲第三次起兵， 用詐降計，企圖里應外合，活捉諸葛亮。結果孟獲計謀被諸葛亮識破，諸葛 亮將計就計，孟獲第三次被捉。他還是不服，但諸葛亮又放了孟獲。孟獲第 四次湊集幾十萬蠻兵再戰，又被活捉。孟獲仍然說不服，諸葛亮再次放他， 孟獲退入禿龍洞頑抗，諸葛亮得到孟獲的哥哥孟節和銀冶洞主楊鋒的幫助， 第五次活捉孟獲。孟獲還說不服，諸葛亮第五次放了他。就這樣捉了放，放 了捉，一直到第七次活捉，孟獲終于心悅誠服，歸順蜀漢。不但孟獲歸服， 廣大蠻區百姓更是把諸葛亮視作神明，許多年以後還供奉他的牌位哩！ 第二個事例是劉備統兵伐東吳。當關雲長兵敗麥城，從臨沮小路逃走時， 中了吳軍埋伏，被吳將馬忠捉住。隨後關雲長的義子關平來救，也被捉住。 關雲長父子不肯投降，被孫權下令斬首。劉備得報，哭得死去活來，在登基 的第二天就要御駕親征，討伐東吳，為雲長報仇。趙雲等苦苦勸諫，請劉備 以天下為重，應該先討曹魏，不可先伐吳。可劉備一心只以結義兄弟為重， 不听眾人勸諫。誰知禍不單行，劉備大軍還沒出發，張飛又被部將殺了，割 下首級送到東吳去了。這一下，劉備更不听勸諫了，連他一向言听計從的諸 葛孔明的勸諫表章，他也扔到地上，下令不許再諫。劉備終于統領 ７０ 多萬大 軍，殺出川東，為其兄弟報仇。起初，蜀軍雖然連連獲勝，氣勢奪人，但也 損失了老將黃忠。待到陸遜出任東吳大都督後，吳軍改變了策略，陸遜不許 諸將出戰，只是堅守險要隘口。劉備命令眾將猛攻，卻攻不下來，心中十分 焦躁，謀士馬良提醒劉備防備陸遜用計，劉備卻說︰“我用兵一輩子，難道 還不如一個黃口孺子嗎？”“他能有什麼計謀？只不過是膽怯而已。他們接連吃敗仗，現在哪里敢再出戰！”當時正值盛夏，暑熱難當，蜀軍攻不下， 吳軍又不出戰，劉備就下令把營地移到山林茂盛、靠近溪澗的地方，想等夏 天過去再用兵。劉備身邊的文武官員還齊聲稱賀︰“陛下神機妙算，眾臣比 不上！”其實，劉備的決策正如陸遜預計的一樣，蜀軍的災難不遠了。當然， 劉備身邊還有人比較明智，馬良就提請劉備把移營情況畫成圖本，送去向孔 明征求意見。誰知劉備卻說，“我也懂得兵法，何必又去問丞相呢？”馬良 再三苦勸，劉備才讓馬良畫成圖本去問孔明。孔明看完圖本，當即拍案叫苦︰ “是誰讓主上這樣扎寨？這個人該斬！”馬良說明是劉備自己，孔明無奈嘆 道︰“漢朝的氣數完了！” 就在劉備移營開始時，陸遜得報，不禁大喜，當即派人去向孫權報告， 指日可以打敗劉備，請孫權派大軍接應。 蜀軍移營完畢，只顧在蔭涼之處休息，軍心已經懈怠。這時，陸遜調兵 遣將，在一天夜里，施用火攻之計，火燒蜀軍營寨。蜀軍沒有防備，營寨又 在樹林之中，四處起火，頃刻之間就成了一片火海。吳軍趁機東沖西殺，蜀 軍早已亂了，哪還有還手之力。劉備得到張苞、傅彤拼死保護，又得到關興、 趙雲一次次救授，才算脫出重圍，僥幸不死。這一仗，７０ 萬蜀軍幾乎全軍覆 沒。劉備又傷心又慚愧，終于一病不起，自覺無顏回去見群臣，最後死在白 帝城。 從這兩個事例，我們可以十分清楚地看出，“天時、地利、人和”在用 兵之中是多麼重要。諸葛亮在治理好西川之後，又在孟獲先發動叛亂時，出 兵平南，可說是順應形勢，符合民心，得了天時、人和之利。在平蠻中，諸 葛亮堅持攻心為上，不但優待廣大蠻兵，對孟獲也是七擒七縱，因而大得南 蠻上下之心，所以蠻族許多首領，甚至連孟獲的哥哥孟節都轉而支持諸葛亮， 幫助諸葛亮。在平南的進程中，諸葛亮在天時、人和方面的優勢更是不斷增 強。在利用地利上，諸葛亮也是十分出色，他禮聘呂凱作行軍向導。呂凱十 分熟悉蠻區情況，他把繪制的《平蠻指掌圖》獻給諸葛亮，並且一路毫不保 留地提供情況。諸葛亮特別重視現場偵察，他不止一次親自偵察地形，了解 情況，所以他能做到用兵如神。就拿火燒藤甲軍來說，他利用地利可說是妙 極了，他讓魏延連輸 １５ 陣，棄七座寨柵，順利地把敵軍引入兩邊全是光峭石 壁的盤蛇谷，然後用從兩邊山上扔下的火把把事先準備的黑油櫃車引燃。一 時間櫃車中的地雷爆炸，火光四處飛，那些敵軍身上披的用油浸過的藤甲見 火就著，敵軍又無處逃，無處躲，只有被燒死的份兒。這石壁夾峙的山谷， 確實是火燒藤甲軍最理想的地方。諸葛亮平南，可說是天時、地利、人和全 得了，因而大獲全勝。 反觀劉備討代東吳，他只從兄弟感情出發，完全不顧當時魏、蜀、吳之 間的形勢大局，把矛頭指向本該聯合的東吳，這首先就有背大勢，失了最根 本的天時，他又不听眾臣苦諫，一意孤行，在內部雖還不致失去人心，但對 士氣總不會毫無影響。再說，盛夏用兵，天時也不利。在具體指揮上，他驕 傲自滿，輕敵麻痹，不肯听馬良忠告，在樹林中連營七百里，更是犯了兵家 大忌，完全失了地利。劉備伐吳，天時、地利、人和全失，哪能不敗。 從以上兩例的鮮明對比中，我們可以深刻地認識到，一個聰明的軍事家， 能夠百戰百勝，就在于他懂得天時、地利、人和的重要，並且善于把握和運 用天時、地利、人和之利。 其實，天時、地利、人和，不僅用兵要講，從政、經商、務工等等，也都得講，一個聰明的事業家就必須像聰明的軍事家那樣順應時勢，合乎民心， 因勢利導，發揮優勢，從而取得成功。不管客觀條件，盲目蠻干，沒有不失敗的。
