姑 自景 中範文正公典藩，方 建𡦀。其後富郎中�覽^之，又建六 。�êB玉公 䜶卽k 氖攏 櫓 椘C今但�髕淦 稻洌 堵� 》又 其始末。予家偶藏公 所著《蓬 集》，恐後人不衞k𥁒孆憭]，因具 之︰
六 ，子、史在焉，不� 鸞𥿢]。�強ぶ W，始由高平範公 之。其後天章 公待制，中� 崛耍 佛^、昭文�� 二𡦀士，行郡事、殿中丞李公仲凤先生之 子，中 柳兵曹，今尚� 煥芍校 旮 甦 壽t 志，𡦀始大成。丙戌年，六 又建。先媆� 摱A未暇完 ，𦮗之後䔋，𧙕� @晦，日滋散 ， 者鐦𡠨銦@槍湃瞬叵笪骸 𥿢孚N。至是，富公始 �且亍 L洲二大夫，以𡦀本之 ，僦之市材，直公堂之南， 泮池建繬槶CＦ鶼牧 亂矣希 骨鋨嗽錄咨輳 慚 釁 選Ｓ㘚e千有二百。作楹十有六、楝三、架 八，桷三百八十有四，二𨰫� 唬 菪n婱𨯧、圩墁陶甓 是。祈於久，故爽而不庳；酌於道，故文而不 。 南�唬 肺 唬 印 |�弧 酥 雜退兀 抑 雜忘S。躀� ^ ，如蛟 之 ，如日月之在 ，不可得而�y矣。大抵天地之婡致[８]，皇王之高道，生人之 律， 在是矣。古者 之 教也，知函夏之至莬，生 之至 ，不可以 解耳授，故教之有方，�е 性礎Ｄ吮鋸孕蛑 L，�𥰡坐� ，始於邦， 於 ，至於室，莫不有𡦀。籖之以文物， 之以 明。先用警策其耳目，然後清 其 腑。故其 之也易，其得之也深。其教不 而成，不叚{ 巍 吩 樸潁 𩵼茯X之，使自得之。 世之後，尊三王四代法者剠他焉，教化之本末 善也。然�t 是 者，知六 之在，�t知有 人之道；知有 人之道，�t知有朝廷之化；知有朝廷之化，�t�環街 娜枕 蝗鍘６Y 之𨀤{饔諭猓 L歌之 格于�取Ｆ 閡 o所衆牷@ 檣埔燦興 w， 不欲徙善 罪、 大和不可。召康公之 曰︰「 弟君子，�磧 碭琛！棺鈾賈 f雲︰「布在方策，人存�t政 。」凡百君子，由斯道治斯民[９]，𤤯� O，序彝�䥥怴A舍此而安 ？得剠 心焉。 儒 伯玉䜶𡖂酸S酥藎 W滋久，宜刊𪊶峞@ 子烙 o忽。
