明清嘗于呂元直丞相家睹高宗御札一幅雲︰“朕比觀黃庭堅集，見稱道其甥徐俯師川者。聞其人在靖康中立節可嘉，今致仕已久，想不復存。可贈左諫議大夫。或尚在，即以此官召之。”其後乃知師川避地廣中，即落致仕，以右奉直大夫試左諫議大夫赴行在所。門蔭者以為榮觀。師川既至闕，入對，益契上意，賜出身，入禁林，不旋踵遂登政府。初，師川仕欽宗為郎。二聖北去，張邦昌僭位，師川獨不拜庭下，持其用事之臣，大呼號慟，卒不自污，掛冠以去，故上有立節可嘉之語。圍城中，嘗置一婢子，名之曰昌奴，遇朝士來，即呼至前驅使之。既登宥密，頗驕傲自滿。朱藏一、趙元鎮並居中書，師川蔑視之。每除一登第者， 則曰“又一經義之士”。嘗與元鎮論兵，視元鎮曰︰“公何足以知此！”元鎮曰︰“鼎固不足以知之，豈若師川之讀父書邪！”師川大不堪，而無以酬之。卒不安位而去。後終于知信州。師川，德佔禧之子也。德佔以吉甫薦命官，後為給事中，計議邊事。永洛之敗，死之。事具國史。東坡先生行吉甫謫詞，有雲︰“力引狂生之謀，馴致永洛之禍”，是也。德佔一子，裕陵憐之，襁褓中補通直郎，後來一向以詩酒自娛，放浪江南山川間，食祠祿者四十年，始調通判吉州。平生厘務者三，數考，宣和末方入朝，後來登用甚驟焉。既沒而眷寵終不少衰。其子嘗出示高宗所賜御書《光武紀》，後復親批雲︰“卿近進言，使朕熟看《世祖紀》，以益中興之治。因思讀之十過，未若書一編之為愈也。先以一卷賜卿。雖字札惡甚，無足觀者。但欲知朕不廢卿言耳。”師川沒後十年， 貧不能家，上表繳進此書，乞任使，托明清為表。既干乙覽，上為之愴然，面諭執政，令即日除官雲。
