蔡持正既孤居陳州,鄭毅夫冠多士,通判州事,從毅夫作賦。吳處厚與毅夫同年,得汀州司理,來謁毅夫,間與持正游。明年,持正登科,浸顯于朝矣。處厚辭王荊公薦,去從滕元發。薛師正闢于中山,大忤荊公,抑不得進。元豐初,師正薦于王禹五,甚蒙知遇。已而持正登庸,處厚乞憐頗甚,賀啟雲︰“播告大廷,延登右弼。釋天下霖雨之望,尉海內岩石之瞻。帝渥俯臨,輿情共慶。共惟集賢相公,道包康濟,業茂贊襄,秉一德以亮庶工,遏群邪以持百度。始進陪于國論,俄列俾于政經。論道于黃閣之中,致身于青霄之上。竊以閩、川出相,今始五人;蔡氏登庸,古惟二士。澤干秦而聘辯,汲汲霸圖;義輔漢以明經,區區 暮齒。孰若遇休明之運,當強仕之年,尊主庇民,已陟槐廷之貴;代天理物,遂躋鼎石之崇。處厚早辱埏陶,竊深欣躍。稀苓馬勃,敢希乎良醫之求;木屑竹頭,願充乎大匠之用。”然持正終無汲引之意。是時,王、蔡並相。禹玉薦處厚作大理寺丞。會尚書左丞王和甫與御史中丞舒 有隙。元豐初改官制,天子勵精政事,初嚴六察,彈擊大吏,無復畏避,最後糾和甫尚書省不用例事,以侵和甫;和甫復言以中丞兼直學士院,在官制既行之後,只合一處請給,今宣仍舊用學士院廚錢蠟燭為贓罪。 奏事殿中,神宗面喻,力請付有司推治,詔送大理寺。恃主眷盛隆,自以無疵,欲因推治益明白。且上初無怒意,姑從其請而已。處厚在大理,適當推治 擊和甫,而和甫與禹玉合謀傾。事得明,必參大政;若罪去,則禹玉必引和甫並位,將代持正矣。處厚觀望,佑禹玉,鍛煉傅致,固稱作自盜贓。是時大理正王吉甫等二十余人咸言 乃夾誤,非贓罪明白。禹玉、和甫從中助,下于獄,坐除名之罪。當處厚執議也,持正密遣達意救,處厚不從。故 雖得罪,而御史張汝賢、楊畏先後論和甫諷有司陷中司等罪,出和甫知江寧府,致大臣交惡。而持正大怒處厚小官,規動朝听,離間大臣。欲黜之,未果。會皇嗣屢夭,處厚論程嬰、公孫杵臼存趙孤事,乞訪其墳墓。神宗喜,禹玉請擢處厚館職。持正言反覆小人,不可近。禹玉每挽之,憚持正輒止。終神宗之世,不用。哲宗即位,禹玉為山陵使,闢處厚掌箋表。禹玉薨,持正代為山陵使,首罷處厚。山陵畢事,處厚言嘗到局,乞用眾例遷官,不許,出知通利軍。後以賈種民知漢陽軍,種民言母老不習南方水土,詔與處厚兩易其任。處厚詣政事堂言︰“通利軍人使路已借紫矣,改漢陽則奪之一等作郡。請仍舊。”持正笑曰︰“君能作真知州,安用假紫邪!”處厚積怒而去。其後,持正罷相守陳,又移安州。有靜江指揮卒當出戍漢陽,持正以無兵,留不遣,處厚移文督之。持正寓書荊南帥唐義問固留之,義問令無出戍。處厚大怒曰︰“汝昔居廟堂,固能害我,今貶斥同作郡耳,尚敢爾耶!”會漢陽僚吏至安州者,持正問處厚近耗,吏誦處厚《秋興亭近詩》雲︰“雲共去時天杳杳,雁連來處水茫茫。”持正笑曰︰“猶亂道如此!”吏歸以告處厚,處厚曰︰“我文章蔡確乃敢譏笑耶!”未幾,安州舉子吳擴自漢江販米至漢陽,而郡遣縣令陳當至漢口和糴,吳袖刺謁當,規欲免糴,且言近離鄉里時,蔡丞相作《車蓋亭》十詩,舟中有本,續以寫呈,既歸舟,以詩送之。當方盤量,不暇讀,姑置懷袖。處厚晚置酒秋興亭,遣介亟召當,當自漢口馳往,既解帶,處厚問懷中何書?當曰︰“適一安州舉人遺蔡丞相近詩也。”處厚亟請取讀,篇篇稱善而已,蓋已貯于心矣。明日,于公宇冬青堂箋注上之。後兩日,其子柔嘉登第,授太原府司戶,至侍下,處厚迎謂曰︰“我二十年深仇,今報之矣。”柔嘉問知其詳,泣曰︰“此非人所為。大人平生學業如此,今何為此?將何以立于世?柔嘉為大人子,亦無容跡于天地之間矣。”處厚悔悟,遣數健步,剩給緡錢追之,馳至進邸,雲邸吏方往閣門投文書,適校俄頃時爾。先子久居安陸,皆親見之。又,伯父太中公與持正有連,聞處厚事之詳。世謂處厚首興告訐之風,為 紳復仇禍首,幾數十年,因備敘之。(先人手記)