王逸少在東晉時，蓋溫太真、蔡謨、謝安石一等人也，直以抗懷物外，不為人役，故功名成就，無一可言，而其操履識見，議論閎卓，當世亦少其比。公卿愛其才器，頻召不就。殷淵源輔政，勸使應命，遺之書曰︰“足下出處，正與隆替對，豈可以一世之存亡，必從足下從容之適？”逸少報曰︰“吾素自無廊廟，王丞相欲內吾，誓不許之，手跡猶存，由來尚矣，不于足下參政而方進退。自兒娶女嫁，便懷尚子平之志，數與親知言之，非一日也。”及殷侯將北伐，以為必敗，貽書止之。殷敗後，復圖再舉，又遺書曰︰“以區區江左，所營綜如此，天下寒心久矣。自寇亂以來，處內外之任者，疲竭根本，各從所志，竟無一功可論，一事可紀。任其事者，豈得辭四海之責哉！若猶以前事為未工，故復求之于分外，宇宙雖廣，何所自容！”又與會稽王箋曰︰“今雖有可欣之會，內求諸己，而所憂乃重于所欣，以區區吳、越，經緯天下十分之九，不亡何待！願令諸軍皆還保淮，須根立勢舉，謀之未晚。”其識慮精深，如是其至，恨不見于用耳。而為書名所蓋，後世但以翰墨稱之。晉書本贊，標為唐太宗御撰，專頌其研精篆素，盡善盡美，至有“心慕手追”之語，略無一詞論其平生，則一藝之工，為累大矣。獻之立志，亦似其父。謝安欲使題太極殿榜，以為萬代寶，而難言之，試及韋仲將凌雲榜事，即正色曰︰“使其若此，有以知魏德之不長。”遂不之逼。觀此一節，可以知其為人，而亦以書名之故，沒其盛德。二王尚爾，況于他人乎！
