歲陽、歲名之說，始于爾雅。太歲在甲曰閼逢，在乙曰旃蒙，在丙曰柔兆，在丁曰強圉，在戊曰著雍，在己曰屠維，在庚曰上章，在辛曰重光，在壬曰玄 ，在癸曰昭陽，謂之歲陽。在寅曰攝提格，在卯曰單閼，在辰曰執徐，在巳曰大荒落，在午曰敦 ，在未曰協洽，在申曰椘@玻 謨顯蛔髫 諦繚謊嗣 諍ピ淮笤ㄏ祝 謐釉煥Ф兀 誄笤懷嚳莧簦 街 昝 Ｗ院笪ㄌ 飯 橛彌 蠐脅煌 Ｈ玢輾晡 煞輳 姑晌 嗣桑 孜 握祝 苦鑫 課啵 何 接海 牢 ＠紓 險攣 毯幔 毓 蜒簦 ]為橫艾，昭陽為尚章，大荒落為大芒落，協洽為汁洽，椘@參 I漢，作噩為作鄂，閹茂為淹茂，大淵獻、困敦更互，赤奮若乃為赤奪，若此蓋年祀久遠，傳寫或訛，不必深辨。但漢武帝太初元年太歲丁丑，而以為甲寅，其失多矣。爾雅又有月陽、月名。月在甲曰畢，在乙曰橘，在丙曰修，在丁曰圉，在戊曰厲，在己曰則，在庚曰窒，在辛曰塞，在壬曰終，在癸曰極。正月為陬，二月為如，三月為𢜒，四月為余，五月為皋，六月為且，七月為相，八月為壯，九月為玄，十月為陽，十一月為辜，十二月為涂。考之典籍，唯歷書謂太初十月為畢聚。離騷雲︰“攝提貞于孟陬。”左氏傳︰“十月曰良月。”國語︰“至于玄月。”它未嘗稱引。郭景純注釋雲︰“自歲陽至月名，皆所未詳通者，故闕而不論。”蓋不可強為之說。非若律書所言二十八舍、十母、十二子，猶得穿鑿傅致也。資治通鑒專取歲陽、歲名以冠年，不可曉解，殊不若甲子至癸亥為明白爾。韓退之詩“歲在淵獻牽牛中”，王介甫字說言“強圉”，自余亦無說。左傳所書“歲在星紀，而淫于玄枵”，“歲在降婁，降婁中而旦”，“歲在𠓼泋] 保 八晡寮梆然稹保 八暝隍У壑 欏保 八暝邗刮ぁ保 八暝詿罅骸保 雜盟晷譴紊嵫災 Ｋ韭碣景餃鹿 斃椋 淠┬疲骸扒 藍 輳 暝諶 籽嗣 ]執徐月、極大淵獻日。”謂丙戌年、壬辰月、癸亥日，以歲名施于月日，尤為不然。漢章不自為文，殆是僚采強解事者所作也。
