高承《事物紀原》，論無恙雲︰“《甦氏演義》曰︰‘時人以無憂疾，謂之無恙。’《神異經》雲︰‘北方大荒中，有獸食人，咋人則病，罹人則疾，名曰⺮恙。⺮恙，恙也。常近人村落，入人屋室，皆患之。黃帝殺之，由是北方人得無憂疾，謂之無恙。’此乃始也。”以上皆高承說。予按顏師古破應仲遠《風俗通》曰︰“上古之時，草居露宿。恙，噬人蟲也，善食人心。大患苦之，必相問雲，無恙。”《爾雅》雲︰“恙，憂也。”《楚辭•九辨》曰，“還及君之無恙”，此言及君之無憂。漢元帝詔貢禹雲︰“今生有恙，何至不已。”乃上疏乞骸骨。此言病何憂不差而乞骸骨，豈如被蟲食心邪？凡言無恙，謂無憂耳。《戰國策》︰“齊威後問使者曰︰‘歲亦無恙邪？民亦無恙邪？’”《說苑》︰“魏文侯語倉唐曰︰‘擊無恙乎？’又曰︰‘子之君無恙乎？’”《聘禮》亦曰︰“公問君，賓對，公再拜。”鄭注曰︰“拜其無恙。”
