卷五 辨误 ○牛僧孺聪明台

类别:子部 作者:宋·吴曾 书名:能改斋漫录

    《国史•刘沆列传》,曾南丰撰。云:“沆,吉州永新人。曾祖景洪,事杨行密为江西牙将。有彭玕者,据州称太守,胁景洪附湖南,伪许之。复以州归行密,遂不仕。尝谓人曰:‘我不从彭玕,当活万余人。后必有隆者。’因名所居山曰后隆山。山有唐牛僧孺读书堂故基,即其上筑台曰聪明台。沆母梦牛相公来而生沆。”以上皆《列传》所载。予按,《江南野史•彭昌传》云:“初唐相牛僧孺,其祖远仕交广。罢秩,还至郴、衡间,为山贼所剽掠。唯僧孺母子获存,遂亡入江南,止于庐陵禾川。迨长,为母所训,遂习先业。县之北有山名絮芋源,下有古台,故老传为聪明台。其下有涌水,曰聪明泉。古今学者,多此成业。僧孺乃舍其上而肄业,迨十数年,博有文学。会母死,遂葬于县之西南才德乡太学里。既随计长安,以文投韩退之、皇甫湜为知遇,由是擢上第。不十数年,累秩辅相。时彭昌四世祖,居于僧孺母墓之侧。应诸科举,至京师,僧孺闻而弓与见。问其坟陵,彭氏幼而不知,默不能对。及归,为修其茔。会僧孺罢相,出镇襄阳,未几暴薨,故其坟未曾封。至今本县图经,但载聪明泉侧,有牛相读书堂,余址尚存。”《野史》本吉州人龙衮所撰,或得其真。今沆传以祖景洪即其上筑台,曰聪明台,误也。《野史》以为故老相传为聪明台耳。此《国史》之失也。予又按,唐杜牧所撰《僧孺墓志叙》曰: “公孤始七岁。长安南下杜樊乡东,祖文安侯有隋氏赐田数顷,书千卷,尚存。公年十五,依以为学,不出一室。数年业就,名声入都中。故丞相韦执谊,命柳宗元、刘禹锡访公于樊乡。公乘驴至门,遂登进士第。”今《野史》以僧孺肄业于聪明台十数年,会母死葬于彼,因随计长安,擢上第,误也。《墓志》以为七岁而孤,至年十五,依樊乡以为学。及其上第,亦自樊乡出焉。此《野史》之失也。予又按《墓志》曰:“除河南尉,拜监察御史,丁母夫人忧。制终,复拜监察御史。”今《野史》乃以僧孺母死在未第之前,此又《野史》之失也。予又按《墓志》曰:“僧孺以大中二年,薨于东都城南别墅。”今《野史》乃以僧孺罢相,出镇襄阳,未几暴薨,此又《野史》之失也。


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