唐張祜《寄盧載詩》︰“少見雙魚信，多聞八米詩。”用《北史》“文宣帝崩，朝士各作挽歌十首，擇其善者而用之。魏收、陽休之、祖孝征等不過得一二首，惟思道獨有八篇，故時人稱為八米盧郎。”《隋書•思道傳》一同。嘗疑八米無義，不可曉。偶閱孔毅父《續世說》所載，與史不同，仍非米字。其說雲︰“北齊文宣帝崩，當時文士各作挽辭十首，擇其善者而用之。魏收、陽休之、祖孝征不過得一二首，惟盧思道獨得八首，時號八采盧郎。劉逖亦只二首中選，中書郎李閅耨p言疲骸 宋恃讀醵 ！ 嚴沃 Ｎ涑墑保 訓浠 埽 允輪 鄭 涑紗笈 蠹穎奩印ｅ嚴哺辭昂叮 唬骸 嘰妨較攏 幢摶話 穩綰裊醵 保俊 痹圃啤Ｄ酥 孜 勺幀Ｇ醞浦 迥局 罰 洳捎寫 #8226;二。其四為玉采，貴也；其八為 采，賤也；玉采之中，有采曰白，蓋五木俱白也。謂之白八，以其策數八而已。思道之詩，既勝于魏收諸人。如五木之戲，得玉采白八耳。故《楚辭》曰︰“成梟而牟，呼五白些。”梟二為 采；牟者，勝也。欲勝其梟，必呼五白也。其說具《樗 格》及《國史補遺》、李翱《五木經》。近時姚寬著《西溪叢語》，以為八米關中浯，歲以六米七米八米分上中下，言在谷取米取數之多。蓋姚不得其說而為臆論也。
