蔡絛《西清詩話》謂︰“三吳僧義海以琴名。世謂歐陽文忠公問東坡︰‘琴詩孰優？’坡答以退之《听穎公琴》。曰︰‘此只是听琵琶爾。’或以問海，海曰︰‘歐陽公一代英偉，何斯人而斯誤也？’‘昵昵兒女語，恩怨相爾汝’，言輕柔細屑、真情出見也。‘劃然變軒昂，勇士赴敵場’，精神余溢、竦觀听也。‘浮雲柳絮無根蒂，天地闊遠隨飛揚’，縱橫變態、浩乎不失自然也。‘喧啾百鳥群，忽見孤鳳凰’，又見穎孤絕、不同流俗下俚聲也。‘躋攀分寸不可上，失勢一落千丈強’，起伏抑揚，不主故常也。皆指下絲聲妙處，唯琴為然。琵琶格上聲，烏能爾邪？退之深得其趣，未易譏評也。”以上皆《西清詩話》。余謂義海以數聲非琵琶所及，是矣。而謂真知琴趣，則非也。昔晁無咎謂嘗見善琴者雲︰“‘浮雲柳絮無根蒂，天地闊遠隨飛揚’，為泛聲。輕非絲、重非木也。‘喧啾百鳥群，忽見孤鳳凰’，為泛聲中寄指聲也。‘躋攀分寸不可上，為吟繹聲也。失勢一落千丈強’，為歷聲也。數聲琴中最難工。”洪慶善亦嘗引用，而未知出于晁。是豈義海所知，況《西清》邪。“東坡後有听惟賢琴詩︰‘大弦春溫和且平，小弦廉折亮以清。平生未識宮與角，但聞牛鳴盎中雉登木’，雲雲，亦未知琴。春溫和且平，廉折亮以清，絲聲皆然，何獨琴也？牛鳴盎中雉登木，概言宮角耳。八音皆然，何獨宮角也？聞者以義海為知言。”《西清》又謂︰“嘗考今昔琴譜，謂宮者非宮，角者非角。又五音迭起，宮聲為多，與五音之正者異，此又坡所未知也。”以上皆《西清》語。余考《史記》︰“騶忌子聞齊威王鼓琴，而為說曰︰‘大弦濁以春溫者，君也。小弦廉折以清者，相也。’”又管子︰“凡听宮如牛鳴窖中，凡听角如雉登木以鳴，音疾以清。”故《晉書》亦雲︰“牛鳴盎中宮，雉登木中角。”以此知《義海》、《西清》寡陋，而妄為之說，可付之一笑。
